LEADER |
02983nam a22003017a 4500 |
001 |
1453127 |
041 |
|
|
|a ara
|
100 |
|
|
|9 159210
|a القويعي، عبدالله بن سالم
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a مفهوم البدو الأعراب من السنة والكتاب
|
260 |
|
|
|c 2009
|a كوالالمبور
|
300 |
|
|
|a 1 - 46
|
336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
502 |
|
|
|b رسالة ماجستير
|c جامعة المدينة العالميه
|f كلية العلوم الاسلامية
|g ماليزيا
|o 0005
|
520 |
|
|
|a إن الإسلام جاء بالمواساة، ولا فرق بين عربي، ولا عجمي، ولا أحمر، ولا أسود إلا بالتقوى، وقد حذرنا أشد التحذير من العنصرية والنعرات القبلية بممارساتها الضارة، والمخلخلة لوحدة الأمة والممزقة لنسيجها الاجتماعي، والتي تولِّد الأحقاد والضغائن بين أبناء الوطن الواحد، والدين الواحد. إن العنصرية القبلية (البدوية) أو المناطقية ( الحضرية) مشكلة منتنة لها آثارها السلبية على الإسلام والمسلمين، مما يستلزم منا كمسلمين : حكاما، ومحكومين، وعلماء ، ومتعلمين ، وأدباء ، ومثقفين، إطلاق حملة توعوية شاملة تقف وقفة صارمة ضد تلك العنصرية المقيتة التي يستمريها البعض، كما يجب علينا العمل الجاد للقضاء على أسبابها، ومسبباتها، وآثارها السيئة على الدين والمجتمع، وتوعية الناس بالميزان الشرعي للأشخاص من التقوى والصلاح والحب في الله والولاء للدين حفاظا على أمن الأمة والبلاد واستقرارها. قال تعالى: ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير)
|
653 |
|
|
|a البدو
|a تفسير القرآن الكريم
|a الأعراب في الإسلام
|a سورة التوبة
|a السنة النبوية
|
700 |
|
|
|9 215588
|a حمدي، جمعة
|e مشرف
|
856 |
|
|
|u 9825-002-002-0005-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
856 |
|
|
|u 9825-002-002-0005-A.pdf
|y المستخلص
|
856 |
|
|
|u 9825-002-002-0005-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
856 |
|
|
|u 9825-002-002-0005-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
856 |
|
|
|u 9825-002-002-0005-0.pdf
|y الفصل التمهيدي
|
856 |
|
|
|u 9825-002-002-0005-1.pdf
|y 1 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9825-002-002-0005-2.pdf
|y 2 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9825-002-002-0005-O.pdf
|y الخاتمة
|
856 |
|
|
|u 9825-002-002-0005-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
930 |
|
|
|d y
|
995 |
|
|
|a Dissertations
|
999 |
|
|
|c 559266
|d 559266
|