| LEADER |
02649nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0227293 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0007324
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|9 322279
|a موكورنت، جيروم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a محاولة لقراءة المجتمع السوري ثلاثون سنة بعد ميشيل سورا :
|b نقد وتحليل الخطاب الطائفي
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2014
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 51 - 62
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن تحولات مسارات الحراك الشعبي وانتقاله من سلمية ظاهرة إلى جنوح نحو العنف بمزيد من الاطراد، وهما اللذان يطاولان العالم العربي، وسورية على وجه الخصوص، يوقظان قراءات استشراقية مستمرة ويغذيانها؛ قراءات تجد صعوبة بالغة في اعتبار أن العالم العربي يمكن أن يشهد ثورات حقيقية كتلك التي شهدها الغرب. وغالباً ما يلجأ كثير من الاختصاصيين المتأثرين بالاستشراق إلى قراءة تعتمد أساساً على رؤية للطوائف وتاريخها وعلى عزلها عن سياقها التاريخي الاجتماعي. وبذلك تكون الطائفة مدخلاً لقراءة النزاع السياسي أو لفهم الأزمات الاجتماعية. \ تحاول المقالة هذه نقد جانب من هذه القراءات الاستشراقية وتفكيكه، وخاصة بالنسبة إلى الواقع السوري، ومناقشة الخطاب الأيديولوجي بشأن الثورة ومقولة أن الثورة لم تحدث. كما أن المقالة تقارب الثورة من وجهة نظر سوسيولوجية تعمل على استظهار الجوانب الثورية التي تحاول الدراسات الاستشراقية طمسها، وذلك بالتركيز على عمل ميشيل سورا "الدولة البربرية" الذي غالباً ما يستخدم مرجعاً ودليلاً لهذه القراءات. \
|
| 653 |
|
|
|a المجتمع السورى
|a نظرية سورا
|a الخطاب الطائفى
|
| 700 |
|
|
|a كشي، أكرم
|e م. مشارك
|9 298779
|
| 773 |
|
|
|c 003
|e Omran for Social Sciences
|l 010
|m مج3, ع10
|o 1177
|s مجلة عُمران للعلوم الاجتماعية
|v 003
|x 2305-2473
|
| 856 |
|
|
|u 1177-003-010-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 575438
|d 575438
|
