ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









قراءة نفسانية في قصة النبي يوسف عقدة الأخوة أولى من عقدة أوديب

المصدر: مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية
الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
المؤلف الرئيسي: المودن، حسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Elmouden, Hassan
المجلد/العدد: مج3, ع10
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: خريف
الصفحات: 37 - 47
DOI: 10.12816/0007279
ISSN: 2305-2465
رقم MD: 575547
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

89

حفظ في:
LEADER 02146nam a22002177a 4500
001 0227317
024 |3 10.12816/0007279 
041 |a ara 
044 |b قطر 
100 |a المودن، حسن  |g Elmouden, Hassan  |e مؤلف  |9 172292 
245 |a قراءة نفسانية في قصة النبي يوسف   |b عقدة الأخوة أولى من عقدة أوديب 
260 |b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات  |c 2014  |g خريف 
300 |a 37 - 47 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a انطلقت الدراسات النفسانية في النقد العربي الحديث وهي تحاول أن تقرأ الأدب العربي، قديمه وحديثه، من مركبات عقدية يفترض التحليل النفسي، وخاصة مع سيغموند فرويد، أنها الأقدر على فهم بنية الإنسان النفسية وتفسيرها. وهكذا، وعلى سبيل التمثيل، يمكن أن يستحضر من البدايات الأولى كيف درس محمود عباس العقاد شخصية أبي نواس وشعره من خلال عقدة النرجسية في كتابه: أبو نواس الحسن بن هانئ، وكيف جاء محمد النويهي بعده ليدرس عقدة أوديب عند الشاعر نفسه في كتابه: نفسية أبي نواس. ولم تخل المراحل اللاحقة من دراسات تسير في الاتجاه نفسه، منها دراسة جورج طرابيشي: عقدة أوديب في الرواية العربية، ودراسة خريستو نجم: النرجسية في أدب نزار قباني. 
653 |a القراءات النفسانية   |a الدراسات النفسانية في النقد العربي الحديث  |a التحليل النفسى والنص الدينى   |a قصة النبي يوسف 
773 |c 002  |e Tabayyun for Cultural Studies Critical Theory  |l 010  |m مج3, ع10  |o 1176  |s مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية  |v 003  |x 2305-2465 
856 |u 1176-003-010-002.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 575547  |d 575547 

عناصر مشابهة