ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التعليل الفقهي عند القاضي عبدالوهاب البغدادي ت 422 هـ : من خلال كتابه الإشراف على نكت مسائل الخلاف

المصدر: مجلة المذهب المالكي
الناشر: مركز الجنوب للإنماء الثقافى والإنسانى
المؤلف الرئيسي: الشوي، سعيد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 18
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2014
التاريخ الهجري: 1435
الشهر: ربيع
الصفحات: 99 - 132
ISSN: 2028-0742
رقم MD: 577379
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

157

حفظ في:
LEADER 03697nam a22002057a 4500
001 1428264
041 |a ara 
044 |b المغرب 
100 |a الشوي، سعيد  |q Alshawi, Said  |e مؤلف  |9 130287 
245 |a التعليل الفقهي عند القاضي عبدالوهاب البغدادي ت 422 هـ : من خلال كتابه الإشراف على نكت مسائل الخلاف  
260 |b مركز الجنوب للإنماء الثقافى والإنسانى  |c 2014  |g ربيع  |m 1435 
300 |a 99 - 132 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e "كشف البحث عن التعليل الفقهي عند القاضي عبد الوهاب البغدادي ت 422ه من خلال كتابه الإشراف على نكت مسائل الخلاف. فالمطلع على فقه مدارس المالكية عموماً والمدرسة العراقية منها خصوصاً من خلال كتبها الفقهية المتخصصة يلاحظ جودة العرض وغزارة المادة وقوة الجانب وصلابته ويلفت نظره مسلك الاستدلال عموماً وبراعة التعليل الفقهي خصوصاً وقد حضر منهج القاضي عبد الوهاب البغدادي في الاستدلال والتعليل الفقهي بشكل كبير في كتاباته وبالأخص كتابه الإشراف على نكت مسائل الخلاف لأنه الكتاب الذي أفاض فيه من ذر التعليلات الفقهية بشتى أنواعها وبمختلف صيغها. وتناول البحث التعليل بالقواعد الأصولية والفقهية فهذه القواعد أسلوب علمي في غاية الأهمية لجمع شتات فروع الفقه والأحكام الجزئية في سلك واحد لتحقيق مقاصد شرعية معينة وقد تميز رحمه الله القاضي بحسن توظيفها وإعمالها والتعليل بها مع إحكام صياغة ما تيسر له صياغتها وظهر ذلك في عدة مسائل منها تعليل عدم جواز اتخاذ أواني الذهب والفضة وتعليل وجوب تيمم من وجد قدراً غير كاف من الماء دون استعماله، كما تناول التعليل بالكليات الفقهية وهى كل صيغة صدرت بكلمة كل سواء كانت قاعدة فقهية أو ضابطاً فقهياً أو حكماً جزئياً وظهرت عنده بعض النماذج من بينها تعليل قبول شهادة القاذف إذا تاب قبل الجلد وبعده وتعليل انعقاد النكاح من غير إشهاد. ثم تطرق البحث إلى التعليل بالمصلحة وباللغة وبالعقل كتعليل عدم صحة كون الأمي إماماً للقارئ وتعليل كون الجمعة في المصر الواحد لا تنعقد إلا في موضع واحد وتعليل انقطاع حكم الإحرام بالموت وكذلك تعليل جواز الصلاة في دور محجوره بصلاة الإمام في غير الجمعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" 
653 |a الفقهاء المسلمون   |a القاضي عبدالوهاب ، عبدالوهاب بن علي بن نصر ت ، 422 هـ  |a كتاب الإشراف   |a المسائل الفقهية  
773 |4 الفقه الإسلامي  |6 Islamic Jurisprudence  |c 005  |f al-maḏhab al-māliky  |l 018  |m ع 18  |o 1234  |s مجلة المذهب المالكي  |t Journal of Maliki doctrine  |v 000  |x 2028-0742 
856 |u 1234-000-018-005.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 577379  |d 577379