| المستخلص: |
تعرض هذه المقالة قراءة نقدية لأعمال ثلاثة رسامين أميركيين اختاروا طنجة القرن التاسع عشر موضوع لوحاتهم الفنية. في لوحته تحت عنوان "مشهد من زنقة بطنجة 1887" يدعو ويلارد ميتكالف المشاهد للتفكير في طبيعة العلاقة بين الناس ومكانهم. ثم ينتقل الفنان لكشف حقائق سوسيولوجية عن أناس طنجة في القرن 19 وشواغلها النفسية. لقد نجح ميتكالف في الطريقة التي اعتمدها في رسم المكان وذلك بتعميق فهم العلاقة بين الشعب والوسط الاجتماعي. لعبت طبيعة المكان دورا كبيرا في المساهمة في تشكيل صورة أكثر واقعية عن عالم طنجة في ذلك الوقت. كما تركز اللوحة الفنية (يوم السوق خارج أسوار طنجة، المغرب، 1873) أيضا على العلاقة بين الناس ومحيطهم الاجتماعي. ويتبنى تيفاني منظور أوسع لإنتاج صورة أكثر شمولا لطنجة فيما تبقى مغمورة بنفحات استشراقية. لقد طغت الرؤية الاستشراقية عند تيفاني في تعامله مع سحر المكان وغموضه إلى حد حرمان الناس إنسانيتهم وخلطهم بالحيوان. ويبدو أن الفنان أدوين لورد ويكس (متجر حداد في طنجة 1872) إلى جانب ويلارد ميتكالف لويس كومفورت تيفاني قد استرشد هو الآخر بالمذهب الاستشراقي في فهمه وإعادة تركيب العلاقة بين الإنسان وبيئته، لينتج صورة حيث يجرد المرء من إنسانيته ومن ثم يصبح ثانويا في علاقته بالمكان.
The article provides a critical reading of the works of three American painters who have chosen Tangiers as their subject matter. Willard Metcalf invites the viewer to contemplate the heart of the Medina where he lays bare the nature of the relationship between people and their place. Metcalfs painting offers sociological revelations about 19th century people of Tangiers and their psychological preoccupations. The manner according to which the place is being depicted deepens the understanding of the relationship between the people and their social milieu, and attributes to the place an essential role in forming a more substantial picture of the world of Tangiers at the time. Louis Comfort Tiffany's painting similarly focuses on the relationship between people and their place. Tiffany adopts a broader perspective to produce a more comprehensive picture of Tangiers. Tiffany's orientalistic vision has coloured his representation of the place with all its charm and mystery, while he seems to partially deprive the people of their humanity to the extent of confusing if not equating them with animals. Edwin Lord Weeks invites the viewer to look into a social order where the boundaries between people and animals seem to blur. The oriental in the painter weighs a great deal on his representation of the depicted world. Weeks along with Metcalf and Tiffany seem to be internally guided, while painting, by their orientalistic doctrine. Their inability to fully understand the people and to come to grips with their reality, produces a distorted picture where people are stripped of their humanity and hence painted as secondary to place.
|
