المصدر: | مجلة الحكمة |
---|---|
الناشر: | مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع |
المؤلف الرئيسي: | نور الدين، عماري (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Nour Ddine, Amari |
المجلد/العدد: | ع24 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الصفحات: | 59 - 69 |
DOI: |
10.12816/0043313 |
ISSN: |
1112-9662 |
رقم MD: | 593648 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يعتبر النسب من بين الآثار المترتبة عن الزواج والطلاق لكونه يتعلق بنسب الأولاد الناتجين عن هاته العلاقة ولقد أولى الله سبحانه وتعالى أهمية قصوى لمسالة النسب وذلك مايتجلى في قوله في الآية 72 من سورة النحل "والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة " وقوله في سورة الفرقان الآية 54"وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا" ويعرف النسب لغة على انه القرابة ويختص بالقرابة من جهة الآباء كما في مقاييس اللغة ، ويطلق ابيضا للدلالة على عدة معان منها القرابة والالتحاق. واصطلاحا هو اتصال شخص بغيره ،لانتهاء احدهما في الولادة إلى الأخر ،أو لانتهائهما إلى ثالث . ونظرا لأهمية موضوع النسب ولاتقاء شر اختلاط الأنساب اعتبر الشرع الزواج الصحيح سببا رئيسا لثيوث النسب وذلك ماخد به التشريعيين الجزائري والمغربي. والى جانب الزواج الصحيح توجد مجموعة من الطرق التي يمكن من خلالها اثباث النسب ومنها الإقرار أو الاستلحاق موضوع دراستنا، والذي تحدث عنه المشرع الجزائري في نصي المادتين 44% من قانون الأسرة وتحدث عنه المشرع المغربي في نص المادة160.161 في مدونة الاسرة المغربية. والإشكالية التي نطرحها من خلال معالجتنا لهد الموضوع تدور حول: مفهوم الإقرار وشروطه ،والفرق بين الإقرار بالبنوة والأبوة والاموممة،والإقرار من غبر البنوة والأبوة والأمومة ،وتمييز الإثبات بالإقرار عن المتبني واللقيط ،والآثار المترتبة عن الإقرار في قانون الأسرة الجزائري ومدونة الأحوال الشخصية المغربية. وسنجيب عن هاته الاشكالية بتقسيم الدراسة إلى ثلاث مباحث: المبحث الأول:أحكام اثباث النسب بالإقرار. المبحث الثاني: الفرق بين الإقرار بالبنوة والأبوة والأمومة والإقرار من الغير. المبحث الثالث:تمييز إثبات النسب بالإقرار عن المتبني واللقيط والآثار المترتبة عن الإقرار . |
---|---|
ISSN: |
1112-9662 |