| LEADER |
03139nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0230474 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a فازيو، نبيل
|e مؤلف
|9 287551
|
| 245 |
|
|
|a المشروعية والتبرير : جدلية السياسي والديني وسؤال المشروعية في الفكر الفقهي السني
|
| 260 |
|
|
|b نور الدين العوفي
|c 2014
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 57 - 85
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "سلطت الورقة الضوء على موضوع بعنوان المشروعية والتبرير وجدلية السياسي والديني وسؤال المشروعية في الفكر الفقهي السني. وانتظمت الورقة في عدة نقاط، الأولى تناولت التعريف بالإمامة من العقيدة إلى الشريعة فقد كان الفقهاء على صلة وطيدة وقلقة بسؤال السلطة السياسية بل أن أعمالهم تشي بأنهم ارتفعوا بهذا السؤال إلى مستوى المفهوم الفقهي والأصولي الذي يتبوأ مقامًا مركزيًا ضمن نسقهم الفقهي. والثانية ناقشت الإمامة وتأويل التاريخ، حيث يستدعي الموقف الكلامي من الإمامة، كما نحتت الأشعرية معالمه الكبرى، إخضاع التاريخ لنوع من الانسجام والتكامل اللذين يقودان إلى تبني الرؤية السنية القائمة على الاختيار والإجماع ضدًا على الموقف الشيعي القائم أساسًا على النص. والثالثة كشفت عن منطق الشرع ومنطق التاريخ، فلا يستقيم التفكير في تصور الفقهاء للسلطة السياسية دون الانتباه إلى تأرجحهم بين الشرع والتاريخ عند استشكالهم لأصل السلطة وسبب وجودها. وخلصت الورقة بالقول بان حال العقل الفقهي في لحظته الكلاسيكية؛ كانت اجتهادات الماوردي والجويني والغزالي درسًا في التعامل مع الواقع السياسي وإشكالية المشروعية السياسية ينم عن هوس بمآل الجماعة الإسلامية في ضوء وعي شقي بالزمن الملحم، وبالفتن التي تهدد الوجود السياسي للمسلمين، فأتت كتاباتهم تعبر عن أمل تنكب الفتن وضمان الاستقرار السياسي، انطلاقًا من الحسم في سؤال المشروعية السياسية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الفقهاء المسلمون
|a السلطة السياسية
|a الفكر السياسي
|a الأحكام الفقهية
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 003
|l 007
|m ع7
|o 1344
|s مجلة النهضة
|t Journal of Renaissance
|v 000
|x 2028-8727
|
| 856 |
|
|
|u 1344-000-007-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 594030
|d 594030
|
