| LEADER |
02776nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0232121 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 192540
|a بنان، مصطفى يوسف
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a صناعة الإرهاب
|
| 260 |
|
|
|b امحمد طلابى
|c 2014
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 94 - 98
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلي عرض موضوع بعنوان “صناعة الإرهاب". وبينت الدراسة أن الغلو آفة محتملة في كل دين أو مذهب أو مسلك، لدواعي فكرية ونفسية عند الغلاة، ولسياقات اجتماعية وتاريخية، ولأسباب مركبة خاصة، عندما تتجاوز الظاهرة حدود الشذوذ فتتوسع وتتضخم بشكل سرطاني. كما ذكرت أن الغلو في الحركة الإسلامية المعاصرة ليس السمة الغالبة، لتمسك معظم تياراتها بخط الوسيطة والاعتدال والتدافع السلمي، لكنه مع ذلك موجود عند أشخاص وفئات وتنظيمات، لأسباب من أبرزها المحن التي تعرض لها نشطاء إسلاميون في معتقلات أنظمة قمعية رهيبة. كما أوضحت أنه تبين للأمريكيين بالممارسة والدراسة أن الحركات الإسلامية المعتدلة عصية على الترويض والاستخدام، لالتزامها بخدمة أوطانها وسعيها إلى الإصلاح والتغيير السلمي المتدرج. وتناولت الدراسة عدة نقاط تمثلت في: أولاً: داعش نموذج من صناعة الإرهاب. ثانياً: صناعة الإرهاب. وأشارت إلى الطغاة صناع للإرهاب، والغلاة صناع للإرهاب، والغزاة صناع للإرهاب. ثالثا: محاربة الإرهاب. واختتمت الدراسة مؤكدة على أن المعركة ضد صناع الإرهاب ليست متكافئة وقد تكون طويلة وشاقة وحلباتها محفوفة بالتحديات والمخاطر والمفاجآت غير السارة، لكنها الاختيار السليم، هي معركة الدفاع عن مستقبل الأمة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a داعش
|
| 653 |
|
|
|a الغلو في الإسلام
|
| 653 |
|
|
|a الغلو
|
| 653 |
|
|
|a الإرهاب
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 016
|l 074
|m ع74
|o 0977
|s مجلة الفرقان
|t Al Furqan
|v 000
|x 0851-1799
|
| 856 |
|
|
|u 0977-000-074-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 598315
|d 598315
|
