ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مراجعة لكتاب مقاصد الشريعة فلسفة للتشريع الإسلامي: رؤية منظومية

العنوان المترجم: Book review The Purposes (Maqasid) of Sharia, A Philosophy of Islamic Legislation: A Systemic View
المصدر: إسلامية المعرفة
الناشر: المعهد العالمي للفكر الإسلامي - مكتب الأردن
المؤلف الرئيسي: عودة، جاسر (مؤلف)
مؤلفين آخرين: حصوة، ماهر حسين (عارض)
المجلد/العدد: مج20, ع79
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: شتاء
الصفحات: 175 - 190
DOI: 10.12816/0013001
ISSN: 1729-4193
رقم MD: 601395
نوع المحتوى: عروض كتب
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

47

حفظ في:
LEADER 03326nam a22002417a 4500
001 0013787
024 |3 10.12816/0013001 
041 |a ara 
044 |b الأردن 
100 |9 282516  |a عودة، جاسر  |q Oudah, Jasser  |e مؤلف 
242 |a Book review  |b The Purposes (Maqasid) of Sharia, A Philosophy of Islamic Legislation: A Systemic View 
245 |a مراجعة لكتاب   |b مقاصد الشريعة فلسفة للتشريع الإسلامي: رؤية منظومية  
260 |b المعهد العالمي للفكر الإسلامي - مكتب الأردن  |c 2015  |g شتاء  |m 1436 
300 |a 175 - 190 
336 |a عروض كتب  |b Article 
520 |e استهدف البحث تسليط الضوء على مراجعة لكتاب : مقاصد الشريعة فلسفة للتشريع الإسلامي: رؤية منظومية. وذكر أن الكتاب تناول خمسة فصول وهم : الفصل الأول: قد خصص لتجلية مقاصد الشريعة من منظور معاصر؛ إذ بين معني المقصد ، والعلاقة التي تجمعه بالمصلحة ، وتعريفات الأصوليين في هذا الشأن، فضلاً عن استعراض أبعاد المقاصد وترتيبها الهرمي، الفصل الثاني : عرض علم المنظومات بوصفه فلسفة ومنهجاً للتحليل، مستعرضاً النظرة الفلسفية الغائية ( تاريخياً، وفلسفياً)، وكيف انتقلت البشرية إلي الفلسفة السببية، انتهاء بما يسمي اللاعقلانية، الفصل الثالث : تناول عرضاً تاريخياً لمذاهب الفقه التقليدي ومراحل تطورها؛ بغية التمهيد لنقد الطريقة " القائمة على أساس السمات" التي استخدمت في تصنيفات المذاهب التقليدية، الفصل الرابع : خصص لاستعراض مصادر التشريع السمعية والعقلية وما يتعلق بها؛ بغرض التمهيد للتحليل المنظومي. الفصل الخامس : تناول النظريات المعاصرة في التشريع الإسلامي، مستعرضاً التصنيفات المعاصرة في التشريع الإسلامي، ومتبيناً تصنيفاً جديداً أساسه المفاهيم لا السمات والعلامات، وتعدد الأبعاد لا البعد الواحد. واختتم البحث موضحاً أن المقاصد يمكن أن تمثل قاعدة مشتركة للمذاهب جميعاً، داعياً إلى عد المقاصد معياراً أساسياً لسلامة الاجتهاد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a علم أصول الفقه   |a مقاصد الشريعة الإسلامية   |a فلسفة التشريع الإسلامى  
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 007  |e Journal of Contemporary Islamic Thought  |f Islāmiyyaẗ al-maʻrifaẗ  |l 079  |m مج20, ع79  |o 0298  |s إسلامية المعرفة  |v 020  |x 1729-4193 
700 |a حصوة، ماهر حسين  |g Haswa, Maher Hussein  |e عارض  |9 213580 
856 |u 0298-020-079-007.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 601395  |d 601395 

عناصر مشابهة