المرأة وتكاليف الدين
| المصدر: | مجلة مسارات معرفية |
|---|---|
| الناشر: | مركز دراسات المرأة |
| المؤلف الرئيسي: | دفع الله، نوال مصطفى (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السودان |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 104 - 112 |
| ISSN: |
1858-6910 |
| رقم MD: | 603004 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
70
| المستخلص: |
هدف المقال إلى تناول موضوع بعنوان المرأة وتكاليف الدين. وأشار إلى أن الله خلق الكون أزواجًا أزواجًا، ليس بغرض التكاثر أو التوالد لأنه تعالى كان قادرًا أن يجعل الإنسان متكاثرًا من نوع واحد شأنه شأن البكتيريا بالانقسام أو الانشطار، ولكن الغرض هو التكامل، والاتحاد والتجانس والتفاعل مع الآخر. وأوضح المقال أن الزوجية هى أساس الخلق في الإنسان والحيوان والنبات والجماد، وأن الله خلق الزوجية وفطرها على الاجتماع والترابط الذي بدونه لا تكون الحياة ولا يعمر الكون. وتطرق المقال إلى أن الله خاطب الإنسان في عقله وقلبه وحرك بقايا فطره في الحياة الكريمة الحرة العادلة، وحرر فيه حواسه ومقدراته وفؤاده من التقيد والتعطيل لينطق في ملكوت الله يسبحه ويقدسه دون سواه، كما تحدث عن أن كل تكاليف التدبر والتأمل والإقرار بالألوهية والربوية والوحدانية خُوطب بها الإنسان ذكرًا أو أنثى وكذلك كل تكاليف التعبد والتنسك بالأركان والسنن والفضائل خوطب بها جملة الرجال والنساء إلا من مساحة مخصوصة لكل من الجنسين وما لم يوجب على المرأة من الإنفاق والجهاد وغيره قد يستحل أحيانًا إلى فرض عيني إن لزم ذلك. واستعرض المقال عدد من العناصر ومنها، صوت المرأة هل هو بعورة، والحجاب احتشام أم احتجاب، وهداية وضلالة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
1858-6910 |
عناصر مشابهة
-
منزلة المرأة في الإسلام : حقوقها وواجباتها
بواسطة: الفاعوري، نوال منشور: (2007) -
الزواج علاقة ضد محورة الذات
بواسطة: دفع الله، نوال مصطفى منشور: (2013) -
مكانة المرأة في الإسلام
بواسطة: الخطيب، محمود بن إبراهيم منشور: (2006) -
ولاية النكاح و أحكامها في الشريعة الإسلامية : دراسة فقهية مقارنة
بواسطة: خير الله، عبدالعظيم عبدالحميد منشور: (2009) -
شبهات حول حقوق المرأة وتفنيدها
بواسطة: الفقير، نوح مصطفى منشور: (2006)
