ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التدريب على الإجتهاد وصحة الإس...>الوصف

التدريب على الإجتهاد وصحة الإستدلال فى السنة النبوية : دراسة تطبيقية

المصدر: مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية - مركز بحوث القرآن الكريم والسنة النبوية
المؤلف الرئيسي: الركابي، عارف بن عوض بن عبدالحليم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alrekabi, Arif Awad Abdelhalim
المجلد/العدد: س17, ع28
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: يونيو
الصفحات: 33 - 80
ISSN: 1858-599x
رقم MD: 605593
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الإجتهاد | التدريب على صحة الإجتهاد | سلامة الإستدلال فى إجتهادات الصحابة
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

54

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى الكشف عن موضوع التدريب على الاجتهاد وصحة الاستدلال في السنة النبوية من خلال دراسة تطبيقية. واعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي. واستندت الدراسة على عدة مباحث، تناول المبحث الأول تعريف الاجتهاد وأهم شروطه وأهميته والحاجة اليه وأبرز ضوابط الاستدلال. وسلط المبحث الثاني الضوء على التدريب على صحة الاجتهاد وسلامة الاستدلال في السنة النبوية. وبين المبحث الثالث أثر التدريب على صحة الاجتهاد وسلامة الاستدلال في اجتهادات الصحابة. وجاءت نتائج الدراسة مشيرة إلى أن الاجتهاد في الشريعة الإسلامية أمر له شان عظيم، ومكانة كبيرة، وتزداد الحاجة اليه كلما كثرت المستجدات والنوازل، وأن للاجتهاد شروط يجب توفرها في المجتهد كما أن للاستدلال ضوابط مهمة يجب مراعاتها لبناء فقه سليم واجتهاد صحيح. كما أشارت النتائج إلى أن الشريعة اعتنت بأمر الاجتهاد وحثت عليه ورغبت فيه، وأثار النبي عليه الصلاة والسلام روح التنافس بين الصحابة الكرام لبلوغه والعناية به. وأوصت الدراسة بضرورة العناية بهذا النوع من الدراسات التي تظهر الجوانب التدريبية في السنة النبوية في مجالات علوم الشريعة المتعددة. كما أوصت بضرورة تشجيع الباحثين للعناية بإبراز مناهج الصحابة الكرام في التلقي والتعلم والتعليم والدعوة وفهم الدين والتعامل مع المستجدات وغيرهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 1858-599x

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.