| LEADER |
02545nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0233882 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 313339
|a مدهون، ميمون
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المجتمع والسلطة في الفكر الكونفوشيوسي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة سيدى محمد بن عبدالله - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|c 2013
|
| 300 |
|
|
|a 100 - 112
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a صحيح أن الكونفوشيوسية قدمت تصورا طوباويا ومثاليا للإنسان والمجتمع والسلطة، لكنها "طوباوية واقعية" حين جعلت من الواقع أرضية وأفقا في نفس الوقت، فحاولت تغييره والارتقاء به. ربما كان الهاجس التصحيحي والإصلاحي وراء إصرارها على قيمة التربية، بشقيها المعرفي والأخلاقي هو ما جعلها تتجاوز الجوانب القانونية التنظيمية لثقتها الكبرى في قدرة الأخلاق على خلق الضوابط الكفيلة بإحلال النظام. \ لكن رغم عدم إنتاجها للقوانين، وتكريسها لفكرة الواجب والخدمة على حساب الحقوق والمنفعة، فإنها كانت وراء إنتاج نسق قيمي ذو بعد إنساني ضمين لها الاستمرارية. وقد أضحى هذا النسق اليوم جزءا من التفسيرات المقدمة للدينامية التي تشهدها المجالات الأسيوية ذات الحيوية الاقتصادية العالية أي العمل والإخلاص والكفاءة والروح الجماعية والانضباط واحترام التراتبية مما يجعل الإشكالات "الفيبرية" حول علاقة الدين بالاقتصاد إشكالات بالغة الأهمية على الأقل فيما يتعلق بالحالة الآسيوية.
|
| 653 |
|
|
|a الكونفوشيوسية
|a القيم الأخلاقية
|a المجتمع الإنساني
|a السلطة السياسية
|a الصين
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|l 010
|m ع10
|o 1369
|s مجلة المصباحية - سلسلة العلوم الإنسانية
|t Al - Masabihah Magazine - Human Sciences Series
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1369-000-010-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 605936
|d 605936
|
