| المستخلص: |
يسعى البحث إلى إبراز أهمية المكان وحضوره في بعض غزوات الرسول – صلّى الله عليه وسلّم – وما كان له من أثر فاعل في النصّر، فضلا عن دوره بوصفه ركنا مفصليا ينصهر في بوتقته كل من يسكنه من أفراد وجماعات. \ إذ يشرفون في الزمان والمكان، ففي الزمان مثلا شهر رمضان، وفي المكان مكّة المكرمة، والمدينة المنورة، وبيت المقدس. والإنسان متعلق بالمكان، يحنّ إليه وهذا الحنين يصبح مرتبطا بالمكان ويصبح مألوفا له، وبخاصّة مع ذكريات النصر، فالتاريخ يرتبط بالمكان بوصفه أحد متعلقاته. \ فاختيار المكان في تلك المواقع له أثره في مجريات الأحداث في التاريخ الاسلامي، فقد ارتبط المكان بالغزوة وأعطاها بعدا تاريخيا وشهرة. \ لهذا، نرصد في البحث أهمية المكان وخصوصيته ودوره في صناعة الحدث في مسيرة الإسلام، كما عُني البحث بتتبع تلك الغزوات تاريخياً وإبراز مكامن المكان فيها، لاسترجاع ذكرياته، مما يؤسس قاعدة لرؤية جديدة أكثر وضوحا، إذ إن المكان الذي نتناوله كان مسرحا رحبا لجلّ الأحداث التي دارت في رحابه وشعبه.
This study highlights and investigates the importance of “place” in some of the Prophet’s raids. It also considers the role played by “place” in achieving victory. Place is a crucial pillar in the life of both the individual and society [ for man fuses into the crucible of place its horizons, and overlooks both place and time. \ While the role of “time” is symbolised by the month of Ramadan, “place” is represented by the holy cities of Mecca, Madina and Jerusalem. \ Man is attached to place and yearns especially to encounter reminiscences of “victory”. This longing becomes linked to “place”, thus becomes familiar to man. \ The research highlights the importance of “place” in the chronicles of Islam especially in choosing the scenes of raids. We follow up on these raids to recall reminiscences about them. The place is worth remembering for it was in a theatre of events that took place in their realm. Recalling the memory of “place” establishes a basis for a renewed vision which vividly represents the reality which we live.
|
