| LEADER |
03189nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0017796 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|9 260972
|a عبدالرازق، يوسف عبدالله مصطفى
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a محاربة الإسلام للرق : دراسة مقارنة بين الأصول الإسلامية وحقوق الإنسان
|
| 260 |
|
|
|b هيئة علماء السودان
|c 2009
|g يونيو
|m 1430
|
| 300 |
|
|
|a 133 - 148
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هذه دراسة تدور حول دور الإسلام في محاربة الرق مقارنة مع حقوق الإنسان في القوانين الوضعية. \ إن شريعة الإسلام قد استطاعت أن تفي بحاجات كل المجتمعات وان تعالج كافة المشكلات والقضايا في كل البيئات التي حلت بها رغم تنوعها وتعددها، وذلك بأعدل الأحكام وأمثل الحلول، فقد استطاعت الشريعة أن تعالج قضية الرق التي كانت متفشية في المجتمعات القديمة قبل الإسلام، وذلك بإبطاله وتحريمه وجعل الناس جميعاً، أحراراً بلا تميز ولا فرق بينهم، قال تعالي: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) سورة الحجرات الآية 13، ذلك لأن الشريعة الإسلامية جمعت من المزايا والخصائص ما لم يجتمع لنظام قانوني قبلها ولا بعدها، كما جمعت ما لا يمكن أن تجده في أي قانون أخر يضعه البشر لبعضهم البعض ذلك لأنها حكم الله، قال تعالى: (وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) المائدة الآية 50. \ هذا وقد اشتملت الدراسة على ثلاثة مباحث فكان المبحث الأول في عناية الإسلام بحقوق الإنسان وقد أشتمل المبحث الثاني على تحريم الرق في الإسلام وخطوات القضاء عليه، وأما المبحث الثالث فكان بعنوان تفوق الشريعة الإسلامية على غيرها في إرساء مبادئ حقوق الإنسان، هذا بالإضافة إلى التوطئة والخاتمة وقائمة المصادر والمراجع.
|
| 653 |
|
|
|a حقوق الإنسان
|
| 653 |
|
|
|a الرق
|
| 653 |
|
|
|a حقوق الإنسان في الإسلام
|
| 653 |
|
|
|a محاربة الإسلام للرق
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Jurisprudence
|c 009
|l 009
|m ع9
|o 1385
|s مجلة المنبر
|t Al Manbar Magazine
|v 000
|x 1858-6457
|
| 856 |
|
|
|u 1385-000-009-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 609739
|d 609739
|
