المستخلص: |
ينقسم النص القرآني إلي محكم ومتشابه ولا يحتاج المحكم إلي تأويل لوضوح معناه ودلالته أما المتشابه فينقسم إلي قسمين متشابه ومداره الشكل ومشتبه ومداره المعنى ومما يحتاج إلي التأويل. يهتم هذا البحث بالمتشابه الذي مداره الشكل وهو تشابه في التراكيب اللفظية واختلاف بجزء قليل كالحرف (في) يستعمل بمعنى (على) وغير ذلك من التبادل الذي جاد على وجهه في اللغة وليس تناوبا بين الحروف كما اعتقد القدامى إذ كان ذلك توظيفا استثنائيا للغة في النص القرآني ومظهر من مظاهر الإعجاز الأسلوبي الذي اعتبروه تناوبا. صحح القرآن مسار اعتقادهم إذ استعمل الحرف بمعناه الذي وضع له في اللغة .وكان هذا التبادل صورة من الصور التي اختص بها التعبير القرآني في دقة التوصيل وفي التفريق بين دلالات الحروف التي هي الجزء الأصغر في التركيب الذي امتلك القدرة على إدارة المعنى في تراكيب يظنها القارئ شيئا واحدا هي الآيات المتشابهات التي استبدلت في كل استعمال حرفا يتطلبه السياق ويوظفه حدا فاصلا بين السياقين المتشابهين فيرسم بذلك التوظيف لكل سياق حدوده.
The Quranic verse are similar and different according to the textual Contexts and the conditions of the miracle Quranic style .There are many non -restricted verses in the holy Quran and they contain many replacements , the researcher chose some of the coordination conjunctions to be an example for the research and an image of the coordination conjunctions that is represented by using the coordination conjunction in the verse such as " waw = and " which had been replaced by another one which is " fe = then " in the non restricted verse. The research found out the characteristics , reasons and results of this replacement , relating the Quranic purpose to which the investment of the context had referred.This replacement came in five images :¬such as the replacement of" fe " and " waw " , the replacement of " waw " and "thuma " and the replacement of "fe "and "thumah " .All these images are devoted to a special contextual and significance as a result of this conjunction which is the smallest part of the structure , but it had the ability to control and change the meaning of the structure to an extent that it pushed away the meaning of identification.
|