المؤلف الرئيسي: | كبلو، شادية مصطفى أحمد (مؤلف) |
---|---|
مؤلفين آخرين: | إسماعيل، محمد أحمد حامد (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
موقع: | أم درمان |
التاريخ الهجري: | 1435 |
الصفحات: | 1 - 251 |
رقم MD: | 621421 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة دكتوراه |
الجامعة: | جامعة أم درمان الاسلامية |
الكلية: | كلية اللغة العربية |
الدولة: | السودان |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هذه الدراسة عن البيان في تفسير" فتح القدير" للإمام الشّوكاني وهي محاولة لدراسة أساليب البيان التي أوردها الإمام الشّوكاني في تفسيره المسمى بـــ "فتح القدير". وتتألف هذه الدراسة من تمهيد وخمسة فصول وخاتمة. وقد تحدثت الباحثة في التمهيد عن الإمام الشّوكاني عصره وحياته، متناولة الحالة السياسية والاجتماعية ثم تعريفه، ومولده، ونشأته، وأسرته، وثقافته، وشيوخه، ومكانته العلمية، وآراء معاصريه ومن جاء من بعده، ووفاته. ثم كان الفصل الأول التشبيه وجاء على أربعة مباحث: المبحث الأول التشبيه باعتبار الطرفين، والمبحث الثاني التشبيه باعتبار الأداة، والمبحث الثالث التشبيه باعتبار وجه الشبه، والمبحث الرابع أنواع التشبيه الأخرى. والفصل الثاني جاء بعنوان الاستعارة، فكان المبحث الأول فيها الاستعارة التصريحية والمكنية وتدرج تحت هذا المبحث الموضوعات التالية: الاستعارة الأصلية والتبعية ثم الاستعارة المرشحة، والمجردة، والمطلقة، والاستعارة باعتبار أركانها مما يدرك بالحس وما يدرك بالعقل. ثم الاستعارة الوفاقية والعنادية. وكان المبحث الثاني عن الاستعارة التمثيلية. والفصل الثالث جاء بعنوان المجاز المرسل. حيث تحدثت عن علاقات منه. والفصل الرابع جاء بعنوان المجاز العقلي. ثم كان الفصل الخامس بعنوان الكناية وتدرجت تحتها المباحث التالية: المبحث الأول الكناية باعتبار المكنى عنه، والمبحث الثاني الكناية باعتبار الوسائط. وثم خاتمة البحث ومجموعة الفهارس سواء أكانت فهارس للآيات القرآنية أم الأحاديث النبوية، أم أشعار. وهنالك فهرس المصادر والمراجع، وفهرس الموضوعات. وقد اتبعت الباحثة في هذه الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، وذلك للوقوف على جميع آيات القران الكريم التي تناولها الإمام الشوكاني. مع نسبة كل آية إلى سورتها وبيان رقمها. ثم تخريج الأحاديث التي وردت في ثنايا الدراسة مع ترجمة لبعض الأعلام التي وردت في الدراسة. |
---|