الحكاية الشعبية العجيبة بمنطقة القبائل مقاربة سيميائية
| العنوان بلغة أخرى: |
The Marvellous tale in the Tribes Area : A Semiotic Approach |
|---|---|
| المصدر: | المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها |
| الناشر: | جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي |
| المؤلف الرئيسي: | بن سالم، حورية (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج10, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| التاريخ الهجري: | 1435 |
| الشهر: | آب |
| الصفحات: | 119 - 142 |
| DOI: |
10.35682/0289-010-003-004 |
| ISSN: |
2520-7180 |
| رقم MD: | 622287 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03252nam a22002657a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0235497 | ||
| 024 | |3 10.35682/0289-010-003-004 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الأردن | ||
| 100 | |9 56741 |a بن سالم، حورية |e مؤلف |q Ben Salem, Hureya | ||
| 245 | |a الحكاية الشعبية العجيبة بمنطقة القبائل مقاربة سيميائية | ||
| 246 | |a The Marvellous tale in the Tribes Area : A Semiotic Approach | ||
| 260 | |b جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي |c 2014 |g آب |m 1435 | ||
| 300 | |a 119 - 142 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |a تتشكل حكاية "الابن والأم الساكنان في الغابة" من مقطعين، يعبر المقطع الأول عن فقدان التوازن لدى الغول عندما رأى العجوز وشعر بضرورة الاقتران بها فتمكن من تحقيق برنامجه السردي عندما فشل الابن من فك معصميه المربوطين بإحكام بقطعة قماش حريري، فوقع الابن ضحية سائغة للغول الذي افترسه وسط الليل وبذلك تمكن الغول من الاقتران بالعجوز. أما المقطع الثاني فقد عمل على خلق ذوات دون أن تكون ذواتا بالمعنى الحقيقي كونها ليست وراءها برامج سردية ضدية تنوي إنجازها لإفشال مخطط الغول ولكنها أعادت الحياة لابن العجوز مرة أخرى وساعدته على القضاء على الغول رمز الأذى والشر. |b The tale is an allegory about the loyality and faithfulness of some animals to their master, the courageous hunter. It narrates the story of a hunter who lives alone in the middle of a wild forest with his mother. The latter was seduced by a forest ogre who urged her to marry him on the condition to kill her son. Therefore, she agreed and wanted to get rid of her son to espouse an ogre. By using malice and cunning, she repeatedly tried to kill her son by following the orders of her seducer, the ogre. But with the help of the Sultan's daughter the first time, then by the assistance of his animals the second time, the brave hunter escapes death twice. When the returns to life and recovers his health, he decided to punish his mother's evil doings severly, he attaches her to his horse's nail, drove her along the forest until she definetly was cut into pieces and dies. The morality of the tale is, in any time, good always defeats evil. While the mother wanted to kill her own son ,it is just the opposite that happens. The wick old women perishes horribly for ever while her brave son leads a happy life with his wife. | ||
| 653 | |a الأدب الشعبي | ||
| 653 | |a الأدب العجائبي | ||
| 653 | |a المسار الصوري | ||
| 653 | |a البرنامج السردي | ||
| 773 | |4 اللغة واللغويات |6 Language & Linguistics |c 004 |e Jordanian Journal of Arabic Language and Literature |f |l 003 |m مج10, ع3 |o 0289 |s المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها |v 010 |x 2520-7180 | ||
| 856 | |u 0289-010-003-004.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q y | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 622287 |d 622287 | ||
عناصر مشابهة
-
الحكاية الخرافية العجيبة بمنطقة القبائل: مقاربة أنثروبولوجية
بواسطة: بداك، شبحة منشور: (2016) -
الحكاية الخرافية بمنطقة القبائل : مقاربة أنثروبولوجية
بواسطة: بداك، شبحة منشور: (2013) -
التركيب العاملي في الحكاية الشعبية: حكاية "عزة ومعيزيزة" نموذجاً
بواسطة: بوعيطة، سعيد منشور: (2018) -
التواصل في التراث الشعبي الإنساني وأصداؤه: حكاية عصفور الهوى أنموذجا: دراسة تحليلية سيميائية مقارنة
بواسطة: مجدوبى، عثمان منشور: (2014) -
العرض والقبيلة : قراءة في حكاية حسناوية
بواسطة: حمداش، عمار منشور: (2006)
