المصدر: | حولية المنتدى للدراسات الإنسانية |
---|---|
الناشر: | المنتدي الوطني لأبحاث الفكر والثقافة |
المؤلف الرئيسي: | الحسن، زينة علي جاسم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Hassan, Zeina Ali Jassim |
المجلد/العدد: | ع7, ج16 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الصفحات: | 165 - 186 |
ISSN: |
1998-0841 |
رقم MD: | 622412 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استهدف البحث تقديم دراسة فلسفية عن نظرية الفيض عند الفارابي. إلقى البحث الضوء على أن نظرية الفيض تعتمد على المبدأ الفلسفي الواحد لا يصدر عنه إلا الواحد وأن الله تعالى هو الوجد الأول صدر عنه الوجود الثاني وهو العقل الفعال لان الواحد لا يفيض عنه إلا واحد وهو واجب الوجود بغيره (العقل الأول) وعن العقل الأول صدر العقل الثاني (السماء الأولى) وهو ممكن بذاته ويستمر الأمر هكذا حتى نصل إلى العقل الفعال وهو العقل العاشر فيصدر عنه مادة جمع الموجودات السفلية والنفوس والطبائع. وتتبع البحث نظريه الفيض عند الفارابي تبدأ من الأفضل إلى الأدنى في العالم العلوي فالله سبحانه وتعالى أفض الوجود تصدر عنه العقول العشرة أما في العالم الأرضي فيبدء من الأدنى إلى الفضل أي من المادة إلى الإنسان أفضل مراتب الوجود الأرضية. واختتم البحث بالإشارة إلى إن منظومة الفارابي الفلسفية هي المنظومة المتكاملة الأولى التي أنبتت أساسا على نظرية الفيض والتي طرحت شكلا جديدا لتلك النظرية، ولهذا فإننا لا نتمكن من فهم مقولات الفارابي الخلفية والاجتماعية والأيدولوجية من دون إضاءتها بنظرية الفيض أن فهمه للوجود وللكون وللمجتمع والانسان ينهض أساساً من تلك النظرية التي لم يكن الفارابي ناسخاً أو مترجماً لها بل كان مبدعاً في طرحه المعرفي والأيديولوجي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
1998-0841 |