| LEADER |
03168nam a22001937a 4500 |
| 001 |
0021656 |
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|9 147643
|a العمري، منجي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التأويل الدلالي للروابط و العرفان المتموضع
|
| 260 |
|
|
|b كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقيروان - مخبر تجديد مناهج البحث والبيداغوجيا في الانسانيات
|c 2014
|
| 300 |
|
|
|a 55 - 76
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى الكشف عن التأويل الدلالي للروابط والعرفان المتموضع. واشتمل البحث على محاور رئيسية، جاء المحور الأول بعنوان: الروابط والأسس العرفانية لمفهوم التأويل، وتضمن؛ أولا: ماهية العرفان ومستويات تحقيق دلالات الربط، ثانيا: مظاهر الاختلاف في تصور ماهية التأويل الدلالي. وأشار المحور الثاني إلى: الربط والأسس العامة لمفهوم العرفان المتموضع، وتضمن؛ أولا: الأسس الترابطية العامة لتصور الروابط، ثانيا: الروابط ومبادئ تموضع العرفان في المحيط الطبيعي. وتوصل البحث إلى أن من الاقتضاءات المهمة لهذا التغيير في مفهومي التأويل والروابط عدم كفاية التمييز بين الروابط النحوية والروابط التداولية؛ فالربط جزء من تقسيم تصوري جديد يتصل فيه المقام بالعرفان فيتفاعلان ويتعاضدان في بناء الدلالة بناء قائما على خطاطات المعنى في الذهن وسياقاته في العالم، أما تصور المقام فقد صار جزءا من تموضع العرفان وامتداده في محيط المتكلم، ولم يعد فضاء خارجيا منعزلا عن سياقات إنتاج الذات العرفة للمعنى. كما توصل البحث إلى توضيح إلى أي مدى يتنازع الاتجاه العرفانى السني باستعارته الحاسوبية مع الاتجاه العرفانى الترابطي باستعارته الدماغية حول الطريقة المناسبة لمقاربة كيفية تحقيق التأويل الدلالي واعتبار الدماغ أو الحاسوب نموذجا أعلى لمقاربة آليات التأويل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a التأويل الدلالي
|a الروابط النحوية
|a دلالة الألفاظ
|a العرفانيون
|a اللسانيات
|
| 773 |
|
|
|c 003
|d القيروان
|i كلية الآداب و العلوم الإنسانية بالقيروان
|l 000
|o 6961
|s أعمال الندوة العلمية الدولية: النص وأفعال القراءة والفهم والتأويل
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 6961-000-000-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 623678
|d 623678
|
