أسطورة الخروج في جبانة البجوات بالواحات الخارجة في مصر
| المصدر: | مجلة الدراسات الشرقية |
|---|---|
| الناشر: | جمعية خريجي أقسام اللغات الشرقية بالجامعات المصرية |
| المؤلف الرئيسي: | يوسف، سوزان السعيد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع52 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 37 - 57 |
| ISSN: |
1110-3795 |
| رقم MD: | 623822 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
171
| المستخلص: |
لقيت الموتيفات المستوحاة من العهد القديم شعبية كبيرة بسبب ارتباط هذه الموتيفات بالتراث الثقافي لمنطقة الشرق الأدنى القديم وخاصة الأساطير البابلية والمصرية، مثل الأسطورة المصرية أزوريس وخروجه من الماء أو خروج البذرة من الأرض وهي فكرة ترتبط بالبيئة الزراعية في مصر. والفنان الذي رسم مشاهد مزار الخروج أضاف مشهد الراعي الذي يمثل الصحراء التي أصبحت رمزاً لحياة النسك والرهبنة في مصر، وترتبط بالبيئة في الواحات فقد اندمجت قصة الخروج مع قصة الملاح الغريق في الأدب المصري، ولذلك أصبحت قصة شعبية مصرية وانتشرت عن طريق الرواية الشفهية بسبب الطابع التاريخي لهذه القصة، فهي تقدم لنا صورة كاملة عن الأحداث التاريخية مرتبطة بعضها ببعض، كما تقدم تصوراً عاماً عن تاريخ الإنسانية والعالم ولذلك كان من السهل تصويرها عن طريق الرسم. ويمكن القول أن قصة الخروج هي مزيج من التاريخ والأسطورة، فالتاريخ في القصص الديني له طبيعة خاصة ولا يلتزم بالتسلسل المنطقي، فهو يهتم بالأحداث الهامة التي أثرت في تاريخ البشرية، ويدمج بين الشخصيات دون أي التزام بالتسلسل التاريخي الطبيعي. إن الفنان الذي رسم قصة الخروج في البجوات اعتمد على كل تقاليد الفن القبطي التي سادت منذ القرن الأول إلى القرن الخامس الميلادي، وأغلب الظن أن الفنان قد عرف هذه القصص عن طريق الرواية الشفهية، وقد دمج بين موضوعات عديدة في العهد القديم لكي يقدم مفهوماً جديداً عن الخروج يرتبط بمفهوم الخلاص المسيحي، وابتعد عن النص الحرفي للقصة التي جاءت في العهد القديم، ولم يهتم بتفاصيل الأحداث الحرفية للقصة، ولكنه أضاف إلى القصة بعض المشاهد من قصص العهد الجديد والقصص الشعبي المسيحي. |
|---|---|
| ISSN: |
1110-3795 |
عناصر مشابهة
-
الفولكلور- وحدة النص وتعدد القراءة: (الواحات المصرية - الخارجة جبانة البجوات)
بواسطة: السعيد، سوزان منشور: (2019) -
أسبوعان في الواحتين الخارجة والداخلة
بواسطة: حسين، احمد علي منشور: (1941) -
افتتاح المتحف الإثنوجرافي للتراث الثقافي للواحات
بواسطة: السعيد، سوزان منشور: (2003) -
السياحة في سيوة
بواسطة: حبيب، شوقي عبدالقوي عثمان منشور: (2006) -
مؤتمر أنثروبولوجيا مصر : الواحات المصرية - واحات الوادي الجديد في الفترة من 23 - 26 / 10 / 2002
بواسطة: إبراهيم، سحر أحمد منشور: (2004)
