الصورة الفنية في شعر عبدالله عبدالوهاب نعمان الفضول
| المصدر: | مجلة الدراسات الشرقية |
|---|---|
| الناشر: | جمعية خريجي أقسام اللغات الشرقية بالجامعات المصرية |
| المؤلف الرئيسي: | صويلح، فوزى علي علي علي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع52 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 545 - 592 |
| ISSN: |
1110-3795 |
| رقم MD: | 623880 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
74
| المستخلص: |
يتخذ البحث من (الصورة الفنية في شعر الفضول) معادلا موضوعيا ونسقا فنيا في سياق المقاربة المنهجية والتمثل الإبداعي في شعر عبد الله عبد الوهاب نعمان - الملقب بـ (الفضول)، فما يمكن تصوره من غايات في هذه المساحة وما يجري تمثله في المتن، يتحدد بمقتضى ما يتهيأ من أسباب ولوازم معرفية في مكونها الفني، إذ استقامت هذه الصورة ونالت حظا وافرا من الرؤيا والتشكيل الشعري، انطلاقا من فرضية (المجاوزة) التي ألفينا لها قابلية فريدة ولازمة مجيدة، تغدو (الصورة الفنية) بمقتضاها "رؤية إبداعية متجاوزة في الأسلوب الشعري عند الفضول" وتأخذ في المعالجة مسلكا جديدا في معالجة المشكلة في سياق الإجابة عن التساؤلات الأتية: - ما هي الأنساق التصويرية المتجاوزة في الخطاب الشعري؟ - ما السمات التي منحت الصورة الفنية خصوصية المنجز الإبداعي في شعر الفضول؟ - ما هي أنماط التمثل الإبداعي وألياته في تشكيل الصورة الفنية في شعر الفضول؟ كما أن لهذه الفرضية ما يؤيدها من الآراء والمقولات التي عبر عنها النقاد، أشهرها، مقولة السكاكى ومفادها: أن قيمة الكلام تبرز في الخروج على مقتضى الظاهر (1)، ومقولة فاليري في العصر الحديث التي يرى فيهـا أن "الأسلوب هو في جوهره انحراف عن قاعدة ما" (2). على نحو يؤول طبقا لما رآه موريه إلى "موقف من الوجود، وشكل من أشكال الكينونة، وهو الفكر الخالص، والتحويل المعجز، لشيء روحي، إلى الشكل الوحيد، الذي يمكننا به تلقيه وامتصاصه" (3). أما مجال البحث والميدان الذي سيرود أفاقه، فقد أثر الباحث اختيار شعر (عبد الله عبد الوهاب نعمان الملقب بـ (الفضول) بحثا عن الجدة التي تستمد ألقها من الينابيع الشعرية الأصيلة ومحاولة إضافة خطوط عصرية تواكب الإبداع في الحياة، ضمن تصور نقدي يستند على القصائد الفصحى التي استقرت في الديوان وتنورت بها ذاكرة الشاعر بأبعادها الموضوعية والفنية والجمالية والنفسية. من أهم الملامح التي رسمت شخصية الشاعر وتنورت بها حياته الإنسانية، ما يمكن تمثله بالآتي (4): هو الشاعر اليمني عبد الله عبد الوهاب نعمان ولد عام 1920 م في منطقة قضاء الحجرية بمحافظة تعز. من أوائل الرجال الأحرار ومؤسسي حركة الأحرار اليمنيين بعد فشل ثورة 1948 م ومنهم: زيد الموشكي والأستاذ / أحمد محمد نعمان ومحمد محمود الزبيري وأحمد الشامي. من الأعمال التي اشتغل بها في اليمن: مديرا مؤسسا لتحرير صحيفة الفضول عام 1948 م، واكتسب لقب (الفضول) من اسم الصحيفة. يعد من أهم الشعراء اليمنيين المعاصرين في كتابة الشعر الغنائي وتلحينه، إذ حظيت قصائده لدى الفنانين بالقبول والتلحين، فاقبل عليها الفنان/ محمد مرشد ناجي وأيوب طارش عبسي، وهما من ألمع الفنانين اليمنيين وأكثرهم شهرة لدى عامة الشعب اليمني. تحسن الإشارة إلى أن اصطفاء النشيد الوطني من قصيدته رددي أيتها الدنيا نشيدي، 1979، علامة فارقة وشهادة إبداع تقلده الفضول على المستوى المعنوي. والإبداعي. توفي الشاعر الفضول في 2 يوليو 1982 م على فراشه في تعز بالسكتة القلبية عن عمر يناهز 62 عاما. (5) كما يتعزز هذا الاختيار بما تهيأ للباحث من دراسات عن الشاعر، يشفع له بدراسة شعره والتحليق في فضائه، أهمها الدراسات الأتية: 1- الظمأ العاطفي في شعر الفضول وألحان أيوب، محي الدين علي سعيد، دار عبادي للتوزيع والنشر. 2- جماليات الإبداع الثنائي، محمد حزام المشرقي، صنعاء أكتوبر 2008 م. 3- الصورة في شعر (عبد الله عبد الوهاب نعمان الفضول)، علي عبد السلام الشرعبي، أطروحة ماجستير - كلية الآداب - جامعة تعز. 4- التجديد في شعر الفضول، د. عبد الحميد سيف أحمد الحسامي، بحث فاز بجائزة السعيد الثقافية للعام 2012 م وقد تزامنت كتابته مع كتابة هذا البحث ولم ينشر حتى الأن. وغيرها من الدراسات والمقالات المبثوثة في الكتب والصحافة. لعل النظر في الدراسات السابقة يرسم صورة متباينة ووجها مغايرا بينها وما تذهب إليه دراستنا، لاعتبارات تتجلى في عناوينها ما خلا دراسة الباحث الشرعبي وللأمانة العلمية فقد ألفينا الدراسة في تمثلها للصورة قد اتخذت من الظواهر البلاغية التشبية والاستعارة والكناية عمدتها في القراءة والتحليل وهذا التمثل يختلف إلى حد بعيد ودراستنا التي اعتمدت في جوهرها الإجرائي على رؤية متجاوزة، تحكمها فرضية مغايرة لمثل هذه المقاربات. و بمقتضى ما تقدم لم نجد غير سبيل المنهج الأسلوبي المثالي والوظيفي أو ما يسمى بـ (الأسلوبية المثالية والوظيفية) (6) مسلكا وآلية نتفحص بها المادة الشعرية، لأيماننا بقيمته الإجرائية في معالجة النص الشعري ومقاربة أبعاده بل إنه منهج يثير في النص الأدبي لدى المتلقي تداعيات كثيرة، تنتهي به إلى إدراك ما يتجلى في مسار الظاهرة الأسلوبية واستنطاق ما تبوح به الصورة الفنية وما يتماثل في أنساقها من قيم جمالية: بلاغية وأسلوبية ونفسية، بما يؤهل شعر الفضول للتسكين النوعي في منازل مرموقة من الشعر العربي المعاصر. واتساقا مع منحى البحث وغايته، فقد انتظم البحث في ثلاثة مسارات تمثل أنماط الصورة في شعر الفضول وهي: الصورة المركبة والصورة الرمزية والصورة الدرامية. يسبقهما تمهيد وتلحقهما خاتمة، ينهض التمهيد باستنطاق ذاكرة المصطلح ومفهوم (الصورة الفنية)، بوصفها مركز الثقل الشعوري وآلية تحديد السمات الدلالية. ثم ختمنا البحث بخاتمة رصدنا فيها أهم النتائج والأحكام التي أفضت إليها المباحث. |
|---|---|
| ISSN: |
1110-3795 |
عناصر مشابهة
-
صورة النقد والنقاد في الشعر العربي الحديث: شعر البياتي أنموذجا
بواسطة: رحاحلة، أحمد زهير عبدالكريم منشور: (2020) -
التجديد الإيقاعي في الشعر العربي الحديث : جمالية التدوير في شعر عبدالوهاب البياتي
بواسطة: جنيدي، رضوان منشور: (2014) -
أثر المعري في شعراء العصر الحديث: عبدالوهاب البياتي إنموذجا
بواسطة: العلوي، صالح كريم ياسين منشور: (2019) -
من عائدات التعبير الدرامي في القصيدة المعاصرة
بواسطة: لعكايشي، عزيز منشور: (2004) -
قراءة في تشكيل الموقف الشعري في قصيدة ( سبيت ) المغناة
بواسطة: قحطان، عبدالكريم أسعد منشور: (2002)
