ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قراءة في كتاب صورة الشعر للناشئ الأكبر ت 293 هـ

المصدر: مجلة الدراسات الشرقية
الناشر: جمعية خريجي أقسام اللغات الشرقية بالجامعات المصرية
المؤلف الرئيسي: عيسى، جمال محمود (مؤلف)
المجلد/العدد: ع53
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: يوليو
الصفحات: 11 - 27
ISSN: 1110-3795
رقم MD: 623907
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

16

حفظ في:
LEADER 03903nam a22002177a 4500
001 0021897
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 284192  |a عيسى، جمال محمود  |g Issa, Jamal Mahmoud  |q    |e مؤلف 
245 |a قراءة في كتاب صورة الشعر للناشئ الأكبر ت 293 هـ 
260 |b جمعية خريجي أقسام اللغات الشرقية بالجامعات المصرية  |c 2014  |g يوليو 
300 |a 11 - 27 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e "عرضت الورقة قراءة في كتاب صورة الشعر للناشئ الأكبر ت293ه. فقد يظن القارئ أن الناشئ الأكبر أبو العباس الشاعر الكبير في دولة بني العباس ترك ديواناً يحمل هذا الاسم بين تراثه إلا أن الواقع أنه لم يبلغنا ديوان كامل وكل ما وصل منه مقطوعات وقصائد فيه أسفار الأدب ومجموعاته ومنها ما جاء في البصائر والذخائر لأبي حيان وغيره، وله أشعار كثيرة في جوارح الطير وآلاته والصيد وما يتعلق بها كأنه كان صاحب صيد كما يروي عنه قصيدة مطولة على روي واحد تبلغ أربعة ألاف بيت في الشعر التعليمي في فنون العلم وقد قام كل من هلال ناجي وعبد الحافظ إبراهيم الدميسي بجمع أشعار أبي العباس الناشئ الأكبر في ثمانينيات القرن الماضي. وأوضحت الورقة أن الكتاب ورد بأكثر من عنوان فتارة كتاب الشعر وأخري نقد الشعر وثالثة فضل الشعر وهو من النصوص الضائعة من التراث النقدي ولم يبقي منه سوي نصوص ضئيلة تعكس أهمية الكتاب وقيمته النقدية، وأن كثير من النصوص تعكس توجه الناشئ النقدي فهو علم من أعلام المدرسة الكلامية في البلاغة والنقد وهي مدرسة من مميزاتها قياس الأمور الأدبية بالمقاييس العقلية والخلقية واستعمال أساليب الفلسفة والمنطق وألفاظهما في تحديد الموضوعات وتقسيمها وحصرها. وأشارت الورقة إلى قول أبا العباس عن العلم عند الفلاسفة بأنه ثلاث طبقات هم أعلي وهو علم ما غاب عن الحواس فأدرك بالعقل أو القياس وأوسط وهو علم الآداب النفسية التي أظهرها العقل من الأشياء الطبيعية كالأعداد والمساحات وصناعة التختيم وصناعة اللحون، وأسفل وهو العلم بالأشياء الجزئية والأشخاص الجسيمة، كما أشارت إلى أن اللحون عند الفلاسفة أعظم أركان العمل الذي هو أحد قسمي الفلسفة ووجد الشعر أقدم من لحنه لا محالة فكان أعظم من الذي هو أعظم أركان الفلسفة والفلسفة عندهم علم وعمل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" 
653 |a الناشئ الأكبر، عبد الله بن محمد، ت. 293 هـ.   |a كتابة صورة الشعر  |a الدواوين والقصائد   |a نقد الشعر  |a الشعر العربي 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 001  |e Journal Of Oriental Studies  |f Al-Dirāsāt al-Šarqiyyaẗ  |l 053  |m ع53  |o 1395  |s مجلة الدراسات الشرقية  |v 000  |x 1110-3795 
856 |u 1395-000-053-001.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 623907  |d 623907 

عناصر مشابهة