| LEADER |
03298nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0236376 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 338718
|a حمزة، سامية محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الفن القصصي العبري في العصر الوسيط بلاغة عيفر ودينه :
|b دراسة تحليلية
|
| 260 |
|
|
|b جمعية خريجي أقسام اللغات الشرقية بالجامعات المصرية
|c 2014
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 141 - 204
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى الكشف عن الفن القصصي العبري في العصر الوسيط "بلاغة عيفر ودينه" دراسة تحليله. وأوضح البحث أن القصة من أعرق ألوان الأدب تاريخا، كما أن الأسلوب القصصي وسيلة فعالة للوصول إلى عقل المستمع والقارئ وإلى مشاعرهما؛ لكي يجعلهما يستوعبان ويؤمنان بالأفكار والمعاني والقيم التربوية التي ترد في ثنايا القصة، وكذلك في الإسهام في تنمية القيم التربوية الاجتماعية فهي مزيج من الأحداث والحوار والشخصيات. وأكد البحث على أن الأسلوب القصصي يذكي في نفس القارئ والمستمع موهبة التخيل، ويمدهما بعنصر الإثارة الذي يجذب ويثير انتباه القارئ، ويحثه على متابعة القراءة أو الاستماع في شوق وشغف للوصول إلى نهايتها؛ لما لها من تأثير على النفس الإنسانية. وأشار البحث إلى أن القصة في العبرية تعنى القصة القصيرة جدا ذات الفكرة المختزلة، فهي تحتوي على أحداث قليلة، وقد مرت القصة في الأدب العبري بعدة مراحل والتي تبدأ بالقصص التي وردت في العهد القديم، ثم تطور هذا الفن تطورا كبيرا بعد ذلك بتأثير فن المقامة الذي يعد فنا جديدا من الأدب القصصي. واشتمل البحث على محورين وهما على الترتيب: عناصر القصة في بلاغة عيفر ودينه، والأسلوب واللغة. وتوصل البحث إلى أن القصة تعالج العديد من القضايا والمشكلات الاجتماعية كحب الإنسان للمال، وبيع الأب لابنته من أجله، وقضية زواج الفتاة بمن يكبرها سنا، ثم أنانية العجوز المراهق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a العصر الوسيط
|a الأدب العبري
|a القصص العبربية
|a الأسلوب الأدبي
|a البلاغة العبرية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|e Journal Of Oriental Studies
|f Al-Dirāsāt al-Šarqiyyaẗ
|l 053
|m ع53
|o 1395
|s مجلة الدراسات الشرقية
|v 000
|x 1110-3795
|
| 856 |
|
|
|u 1395-000-053-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 623922
|d 623922
|
