المصدر: | رسالة المعلم |
---|---|
الناشر: | وزارة التربية والتعليم - إدارة التخطيط والبحث التربوي |
المؤلف الرئيسي: | خطاب، أمل عبدالقادر محمد خطاب (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج51, ع2 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | حزيران |
الصفحات: | 40 - 42 |
ISSN: |
0040-0505 |
رقم MD: | 625134 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف البحث الي القاء الضوء على بعض استراتيجيات الرسول صل الله عليه وسلم في التعليم وكيفية تطبيقه صل الله عليه وسلم لها. واستخدم المنهج الوصفي التحليلي. لتوضيح استراتيجية التدريس المباشر وأساليبه كالتلقين وتوجيه الأسئلة والضيف الزائر والاستعانة بالرسوم التوضيحية والاستعانة بالحركة والبيان العملي والحوار المباشر وغير المباشر والقصة كنموذج للقدوة الحسنة والمصاحبة وأهمية الصحبة حيث قال النبي صل الله عليه وسلم إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير. وتصحيح الخطأ من غير ذكر أهله والتفكير الناقد واستخدمه الرسول صل الله عليه وسلم مع الكفار حيث يسمع منهم ولا يوبخهم في معتقداتهم مباشرة من خلال الاقناع. وهذا ما فعله مع رؤساء القبائل ورؤساء الدول والمشاركة في العمل الجماعي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 The aim of the research is to shed light on some of the strategies of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in teaching and how he applied them (peace and blessings of Allah be upon him). The descriptive analytical approach was used to illustrate the strategy of direct teaching and methods, such as dictation, asking questions, visiting guest, using illustrations, the use of movement besides, applied demonstration, direct and indirect dialogue and the story as a model of good example. In addition to the importance of companionship where the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The similitude of good company and that of bad company is that of the owner of musk and of the one blowing the bellows". Furthermore, correcting the mistake without mentioning the one who did it. Moreover, critical thinking and using it by the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with infidels where he heard them and did not rebuke them in their beliefs directly through persuasion. This is what he did with tribal chiefs and heads of states, and participation in collective action..This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 |
---|---|
ISSN: |
0040-0505 |