| LEADER |
03433nam a22002297a 4500 |
| 001 |
0237126 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الرجال، علي
|e مؤلف
|9 110278
|
| 245 |
|
|
|a المجال العام المحاصر والديمقراطية المضطربة
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة الأهرام
|c 2015
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 120 - 129
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى الكشف عن" المجال العام المحاصر والديمقراطية المضطربة". وتناولت الدراسة عدد من المحاور الرئيسية ومنها، أولاً: مشكلة تشكل الطبقات الحاملة للمجال العام وأزمة استقلاليتها، حيث أنه من الصعب تخيل مجال عام مستديم وفعال بدون رسوخه وارتكازه على طبقات تتسم بقدر من الاستقلال في مواجهة الدولة. ثانياً: في البدء كانت الدولة، حيث لا يمكن تخيل عام وتخيل خاص قبل وجود الدولة وسيطرة البرجوازية عليها مثلما يشير ألتوسير، ولكن في مصر يشير الكثيرون إلي وجود منطق مقلوب، فالبرجوازية هي نتاج الدولة وليس العكس. ثالثاً: الملمح الفاشي للدولة المصرية وهوس السيطرة والشيزوفرينيا، فهناك أمر أصيل في بنية الدولة المصرية يحول دون خلق حالة ديمقراطية ممثلة من خلال مجال عام قوي وهو الطابع الاستعماري في رؤية السكان المحليين كهمج أدني من مستوي النقاش وغير مستحقين للديمقراطية، وهو أمر تشكل في خطاب السلطة بوضوح عبر محطات عديدة سواء أثناء حقبة الاستعمار نفسه أو بعد مرحلة الاستقلال الوطني. ثالثاً: الأبنية الشجرية التنميط والفرد الطيع، حيث يتشارك الاخوان المسلمون مع الدولة في أبنية تنظيمية يرمز إليها بالأبنية الشجرية أو الهرمية. غير أنه لا يجدر الخلط بين منظومة الحكم وأجهزة الدولة، كون هذه الأجهزة هي لاعب أساسي داخل الدولة، وليست الدولة برمتها. رابعاً: الحشود والهلع عن حصار المجال العام بالخوف والفزع، حيث تنظر الدولة إلي الحشود على إنها مصدر خطر وتري في الاختلافات تشققات وانعدام للاستقرار. واختتمت الدراسة بتوضيح أن خلق مجال عام قوي هو بمثابة عمل تفكيكي عميق لأواصر القمع والتسلط في بنية المجتمع والدولة المصرية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الديمقراطية
|a المجال العام
|a مصر
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 017
|e Democracy
|l 057
|m مج15, ع57
|o 1028
|s مجلة الديمقراطية
|v 015
|x 2356-9093
|
| 856 |
|
|
|u 1028-015-057-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 625626
|d 625626
|
