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يعد التغير الاجتماعي ضمنيا " أنومي". والأنوميا هي دينامية انتقالية آلية لامحالة إلى الاستقرار. تلك هي القاعدة التي تنبثق من التحليلات الأولى التي قام بها مؤسس علم الاجتماع أميل دوركهايم حول آثار الثورة الصناعية، أين النظام التقليدي يتم تبديله دون أن يتشكل كلية النظام الجديد. وهذه الظاهرة في أصلها ضمنية المنشأ ، حيث تتميز المجتمعات المعنية (الصناعية حاليا) بالاستقرار النسبي، عكس المجتمعات الناشئة أين الأنوميا فيها خارجية المنشأ وتبدو بلا نهاية ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى هيمنة المجتمعات الصناعية. إن أعمال عبد المالك صياد و بيير بورديو حول الاستئصال الريفي والهجرة الجزائرية في المدن الفرنسية تتمحور بشكل واضح حول هذه الإشكالية و تسلط الضوء على الأبعاد" الميكرولوجية" و" الماكرولوجية" لهذه الظاهرة (الأنوميا).
Le changement social est intrinsèquement anomique et l'anomie est une dynamique transitionnelle qui est appelée à se stabiliser. C’est la règle qui se dégage des analyses qui en ont été faites, à commencer par celles du fondateur attesté de la sociologie, Emile Durkheim, sur les sociétés industrielles et plus exactement sur les effets de la révolution industrielle, où l’ordre traditionnel est altéré sans que le nouveau ne soit complètement installé. Le phénomène est, à l’origine, endogène, et les sociétés concernées (désonnais industrialisées) se caractérisent aujourd’hui par une relative stabilité, à l’inverse des sociétés émergentes où l'anomie prend de nouvelles formes : elle est anomale, dans la mesure où elle est exogène, due pour une grande part à ces mêmes sociétés industrialisées, et, en raison de cela, paraît interminable, inachevée, bloquée. Bien qu’ils ne s’inscrivent pas explicitement dans cette problématique, qui reste à construire, les travaux de Sayad et de Bourdieu sur le déracinement rural et la transplantation des ruraux en ville apportent un précieux éclairage sur les dimensions micrologiques et macrologiques de ce phénomène.
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