ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الفلسفة في معترك العدل : قراءة في تصور ناصيف نصار لجدلية السلطة العدل

المصدر: المستقبل العربى
الناشر: مركز دراسات الوحدة العربية
المؤلف الرئيسي: فازيو، نبيل (مؤلف)
المجلد/العدد: مج37, ع424
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: يونيو
الصفحات: 70 - 91
DOI: 10.12816/0021110
ISSN: 1024-9834
رقم MD: 629160
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

35

حفظ في:
المستخلص: استهدف المقال تقديم قراءة في تصور ناصيف نصار لجدلية السلطة والعدل. حيث أشار إلى المهتمون بفكر الفيلسوف العربي ناصيف نصار يدركون مقدار الأهمية التي حظيت بها فكرة السلطة في فلسفته. حيث ترجع هذه الأهمية إلى مكانة مفهوم السلطة ضمن المشروع النهضوي الذي رام ناصيف نصار التقعيد له من خلال كتاباته الفلسفية. وقد كان هناك هاجسين حكما مقاربة ناصيف نصار الفلسفية لمفهوم السلطة أولهما تحصيل مظاهر ميزه من غيره من المفاهيم المتاخمة له وثانيهما الطابع التركيبي لهذا المفهوم الذي كان نتيجة الرؤية التركيبية التي صدر عنها هذا الفيلسوف في تصوره للسلطة. كما أكد على انه محاولة للإقامة حوار بين ناصيف نصار وتاريخ الفلسفة والذي يعد خير طريقة لفهم هذا الفيلسوف المتمثل في الزج بفكره في المضمار الذي أينع في حقل الفلسفة ومجالها. أما الجواز إلى ذلك فهو مفهوم العدل الذي يمثل مدار هذا المقال. واستند المقال على المحاور التالية من السلطة الي العدالة والعدل وفي ان مفهوم العدل لا يتحصل إلا بالنسبة إلى السلطة السياسية وفي تضايف الدولة والعدل. وجاءت النتائج مؤكدة على ان ناصيف نصارقد أشاد بدوره في التأسيس للعيش المشترك من خلال مبدا التضامن وترسيخ ثقافته وما يحتاج اليه توطيد العدل من ترسيخ لسلطة القضاء وتثبيت قواعد العدل التشريعي. وأصالة مقاربة هذا الفيلسوف لمفهوم ظل لمدة طويلة حكرا على الفلسفة الغربية المعاصرة التي قطعت في التنظير له أشواطا طويلة. ورغم النبرة المتشائمة التي ختم بها الفيلسوف حديثه عن العدل بالقول ان العدل المتنامي بقيمة العدل بالنسبة إلى السلطة السياسية إنما يأتي بطيئا ولاسيما في ظل الأيديولوجيا على حقل التبرير السياسي ومجال إنتاج القيم السياسية فان تمسكه بالفلسفة ظل قائما معتبرا ان الفلسفة من شانها ان تعلم السلطة السياسية وأنها سلطة عامة. وأوصي المقال بضرورة اهتمام البحث العلمي والفلسفي بنقد تصور ناصيف نصار والذي تحوز فلسفته علي قدر كبير من الفرادة في جغرافيا الخطاب الفلسفي العربي المعاصر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018


The article aimed to present a reading of Nassif Nassar's vision of the dialectic of authority and justice. It pointed out that those interested in the thought of the Arab philosopher, Nassif Nassar realize how important the idea of authority in his philosophy. This importance is attributed to the position of the concept of authority within the renaissance project that Nasif Nassar sow its seeds through his philosophical writings. There were two thoughts of Nasif Nassar's philosophical approach to the concept of authority, the first of which is the collection of its features from other concepts that are adjacent to it, and the second is the structural nature of this concept, which was the result of the structural vision that led this philosopher to his conception of authority. It also stressed that it is an attempt to establish a discussion between Nassif Nassar and the history of philosophy, which is the best way to understand this philosopher, represented in setting his thought in the track that flourished in the field of philosophy. The permissibility regarding this matter however is the concept of justice, which represents the heart of this article. The article was based on the following axes: from authority to justice, the concept of justice is obtained only concerning the political power, and in the correlation of state and justice. The results confirmed that Nassif Nassar praised its role in the establishment of coexistence through the principle of solidarity, the instilling of culture and the need to consolidate justice from strengthening the judiciary and establishing the rules of the legislative justice. The originality of this philosopher's approach to his concept has long been taken over by the contemporary Western philosophy, which has come a long way in theorizing it. Despite the pessimistic tone, with which the philosopher concluded his discussion, saying that the growing justice, of the value of justice, for political power comes slowly, especially under the ideology on the fields of political justification and political values creation, his adherence to philosophy remained, considering that philosophy would teach political power and that it is a public authority. The article recommend that the scientific and philosophical research should focus on the criticism of Nassif Nasar's vision, whose philosophy holds a great deal of uniqueness in the geography of contemporary Arab philosophical discourse.This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018


ISSN: 1024-9834