الوقاية من الأمراض النفسية و علاجها عند البلخي
| المصدر: | مجلة المجمع العلمي |
|---|---|
| الناشر: | المجمع العلمي العراقي |
| المؤلف الرئيسي: | محمد، محمود الحاج قاسم (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mohamad, Mahmood Haj Kasim |
| المجلد/العدد: | مج60, ج1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2013
|
| الصفحات: | 59 - 241 |
| رقم MD: | 629876 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 08407nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0239004 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a محمد، محمود الحاج قاسم |g Mohamad, Mahmood Haj Kasim |e مؤلف |9 310417 | ||
| 245 | |a الوقاية من الأمراض النفسية و علاجها عند البلخي | ||
| 260 | |b المجمع العلمي العراقي |c 2013 | ||
| 300 | |a 59 - 241 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b The present research reviews the opinions of Abu Zaid Ahmed Bin Sahil Al-Belghy (235 A.H. /849 A.C. - 322 A.H. / 934 A.C.) about the prevention and cure of psychological diseases in his book (Masalih Al-Abdan Wa Al Alanfus) through the following points: First: The Relationship between Psychological and Organic (Physical) Diseases from Al-Belghy's Point of View: Al-Belghy was one of the first people who decided that human soul can get sick just like human body, Therefore he emphasized the importance of taking care of the soul and protecting it from disorder. He also talked about the mutual relationship between psychological and physical health which is called today Psychosomatic Medicine. Secondly: Causes of Psychological Disorder: Al-Belghy was the first pioneer of psychological health. No one before him recognized psychological medicine and psychological health as a branch of medicine. He had a comprehensive theory which classified the factors causing psychological disorder. This classification matches our present classification of psychological disorder. Thirdly: Preventive Psychological Medicine from Al-Belghy's Point of View: Al-Belghy shows that the prevention of soul's sickness is better than curing it. This principle of prevention is better than cure becomes more important in modern medicine after ten centuries of Al-Belghy's book. Fourthly: Treatment of Psychological Diseases from Al-Belghy's Point of View: 1- Al-Belghy's Theories of Psychological Treatment: Al-Belghy says that psychological symptoms are common and they affect human being more than physical symptoms. This is true. Besides, his theory in psychological treatment is used in modern psychological treatment. This theory is based on two points: treatment from outside the soul and treatment from inside it. 2- Samples of Al-Belghy's Treatment of Psychological Diseases: The First Sample: Sadness: Al-Belghy believes that sadness is the most important reason of psychological symptoms. Therefore he emphasizes that treating souls is done by bringing happiness to them. The Second Sample: Managing and Controlling Anger: He refers to two ways of managing anger: from outside the soul and from inside it. He suggests for these types of defensive ways which he calls (tricks). The Third Sample: Calming (Treating) Fear and Panic: He suggests some psychological self-defense tricks which can be used by human beings to calm down the fear and panic. The Fourth Sample: Managing Sadness and Despair: After he identifies sadness, despair and the causes of them, be mentions the ways to get rid of them, and they are accepted by modern medicine. The Fifth Sample: Managing Self Whispers: He first identifies self-whispers as the feelings and thoughts felt by human beings. Then, he distinguishes self-whispers from other psychological symptoms such as sadness, anger, and fear. Finally, he divides self-whispers into two types: original and temporary which does not last forever. Al-Belghy divides the ways and tricks used to treat this disease into tricks used in health time and others used in sickness time. His ideas matches modern psychology. | ||
| 520 | |a يستعرض البحث ما ذكره أبو زيد أحمد بن سهل البلخي (235 ه / 849م – 322ه / 934م) في كتابه مصالح الأبدان والأنفس حول الموضوع من خلال: أولا: العلاقة بين الأمراض النفسية والعضوية (البدنية) عند البلخي: كان البلخي من أوائل من قرروا أن نفس الإنسان تتعرض للمرض كما يتعرض له جسمه، وبناءً على ذلك أوجب رعاية مصالح النفس ووقايتها من الاضطراب، وصرح بالعلاقة المتبادلة بين صحة النفس وصحة البدن، وهذا الذي عبر عنه هو ما نسميه اليوم بالطب النفسي الجسمي Psychosomatic medicine. ثانيًا: مسببات الاضطراب النفسي: كان البلخي هو الرائد الأول لعلم الصحة النفسية، فلم يعرف أحد قبله جعل الطب النفسي والصحة النفسية فرعًا من فروع الطب، وقد جاء بنظرية متكاملة في تصنيف العوامل المسببة للاضطراب النفسي، يتوافق مع تصنيفنا اليوم لمسببات الأضطراب النفسي. ثالثًا: طب النفس الوقائي عند البلخي: بين البلخي أن حفظ الصحة على النفس مقدم على إعادة الصحة إليها. وهذا التقديم للوقاية على العلاج يزداد تأكيده اليوم في الطب الحديث بعد مرور أكثر من عشرة قرون على ما كتبه البلخي. رابعًا: معالجة الأمراض النفسية عند البلخي: 1. نظريات البلخي في العلاج النفسي: إن ما ذكره البلخي من شيوع الأعراض النفسية وأن تواترها على الإنسان أكثر من الأعراض البدنية أمر واقعي ملموس. وأن نظريته في العلاج النفسي التي استندت إلى محوري العلاج من داخل النفس، والعلاج من خارج النفس نجد صداها في المعالجة النفسية الحديثة. 2. نماذج من معالجة البلخي للأمراض النفسية: النموذج الأول: الغم: عد البلخي الغم رأس الأعراض النفسية، لذلك يؤكد أن تدبير مصالح الأنفس يقوم على الاجتهاد في كشف الغم عنها، واجتلاب السرور إليها. النموذج الثاني: في تدبير صرف الغضب وقمعه: يشير إلى كيفية تدبير الغضب بطريقين: من خارج النفس وداخلها، ويقترح لذلك أنواعا من (الوسائل الدفاعية) التي يسميها الحيل. النموذج الثالث: في تسكين (معالجة) الخوف والفزع: اقترح عددًا من الحيل النفسية الدفاعية التي يمكن أن يتخذها الإنسان لتسكين خوفه وفزعه. النموذج الرابع: في تدبير دفع الحزن والجزع: بعد تعريفه الحزن والجزع وأسبابهما ذكر الطرق التي يتخلص منهما المريض وهي مقبولة في الطب الحديث. النموذج الخامس: في الاحتيال لدفع وساوس الصدر وأحاديث النفس: بعد تعريفه الوساوس بأنها أحاديث النفس التي تعتلج في صدر الإنسان، ذكر ما يميز الوساوس من الأعراض النفسانية الأخرى كالغم، والغضب، والخوف. وقسمه إلى نوعين أصلي وعارض يطرأ على الإنسان، من دون أن يكون ملازمًا. وإن مبدأ العلاج الذي اقترحه البلخي والحيل التي يستعان بها لدفع الوساوس من خارج الجسم وداخل النفس، قسمها إلى حيل معدة لوقت الصحة، وأخرى معدة الوقت العلة، وجاءت أفكاره متناغمة مع الطب النفسي الحديث. | ||
| 653 | |a البلخي، أحمد بن سهل البلخي، 235-322 هـ. |a الأمراض النفسية |a العلاج النفسي |a الوقاية من الأمراض |a الطب النفسي | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 اللغة واللغويات |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Language & Linguistics |c 002 |e Journal of the Academy of Sciences |l 001 |m مج60, ج1 |o 0416 |s مجلة المجمع العلمي |v 060 | ||
| 856 | |u 0416-060-001-002.pdf | ||
| 930 | |d n |p y | ||
| 995 | |a AraBase |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 629876 |d 629876 | ||
عناصر مشابهة
-
حفظ صحة البيئة عند أبى زيد البلخى
بواسطة: مصري، محمود منشور: (1999) -
صحة بيئة المساكن وهندستها عند أبي زيد البلخي ( 235 - 322 هــ )
بواسطة: مصري، محمود بن أحمد منشور: (2002) -
ديار العربي من مخطوط (صور الأقاليم) لأبي زيد البلخي المتوفي سنة 322 هـ. / 934 م.: دراسة وتحقيق
بواسطة: الأحمدي، خلود محمد منشور: (2019) -
فلسفة الأخلاق عند علماء الإسلام : الإمام أبوزيد البلخي
بواسطة: مبارك، خالد منشور: (1991) -
إعتقاد قتيبة بن سعيد البلخي
بواسطة: العقيل، صالح بن محمد منشور: (2001)
