المصدر: | المستقبل العربى |
---|---|
الناشر: | مركز دراسات الوحدة العربية |
المؤلف الرئيسي: | السماك، محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Sammak, Mohammad |
مؤلفين آخرين: | قاسم، هاشم (محاور) |
المجلد/العدد: | مج37, ع430 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
لبنان |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 138 - 154 |
DOI: |
10.12816/0020842 |
ISSN: |
1024-9834 |
رقم MD: | 630702 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EcoLink |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استهدف المقال تناول مقابلة مع الدكتور محمد السماك والتي دارت حول الفصل بين الدين والسياسة ونبذ التطرف. بدأ المقال بالحديث عن محمد السباك ومكانته العلمية. وتطرق بعدها في لقاءه لتناول عدة موضوعات. ومن أبرز ما جاء فيها تساءل المقال حول ما إذا كانت هزيمة 1967 هزيمة للفكر القومي مثلما كانت هزيمة عسكرية ومثلما اعتبرها الإسلاميون. وهل يمكن أن يكون الأخذ بالغيبية سبب عميق لكل الهزائم العربية. كما دارت المقابلة حول ظهور الإسلام العنفي والمتشدد في أكثر من قطر عربي متسائلة عن أسبابة واتجاهاته وهل يمكنا وضع الإسلام المتشدد في سياق إعادة النظر في خريطة المنطقة وتقسيمها إلى دويلات لها أبعادها الكيانية. وانتقلت المقابلة للتحاور حول علاقة إسرائيل بدراسة برنارد لويس وحول أن ما يجري في سورية يقع في هذا الإطار وعن معادلة جنوب السودان. كما استعرض اللقاء الأصولية الإسلامية. ومحاولة التنظيمات الإسلامية كالقاعدة وحركة الإخوان المسلمين الوصول إلى السلطة وإن اختلفت الطرق وتباينت. وكيف نظر محمد السماك إلى مآلات هذه الحركات. كما دارت المقابلة حول كيفية أن تقوّم الدعوة إلى المجتمع المدني والدولة المدنية العربية في ظل تصاعد الإسلام المتشدد وما انعكاس هذا التشدد على القوى المدنية العربية. وهل يجد محمد السماك دورا للغرب الأمريكي والأوربي في دعم قوى التشدد والتطرف الإسلامي لوضع الحواجز أمام قيام الدولة الوطنية المدنية. وتناول اللقاء رأي محمد السماك حول الاستبدادية التي ينسبها البعض إلى القومية العربية وما إذا كانت سببا في صعود الإسلام المتشدد. وكيف تقوم علاقة الإسلام بالأقليات الدينية المسيحية. وهل يعتقد أن العروبة الحضارية التي تحمل مشروعا للتقدم والديمقراطية والمصالح المشتركة هي الجامع الأكبر لكل تلوينات المجتمع على قاعدة المواطنة المدنية الواحدة ولحل مشاكل الأمة الطائفية والمذهبية وغيرها. وما تأثير المسيحية الصهيونية في المسيحية المشرقية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 The article focused on an interview with Dr. Mohammed Al-Sammak about the separation of religion and politics and the rejection of extremism. The article began by talking about Mohammed Al-Sammak and his scientific status, and then the meeting turned to address several topics. One of the most prominent highlights was that the article wondered whether the defeat of the 1967 was a defeat of national thought, as was a military defeat and as considered by the Islamists, and if it is possible that the introduction of metaphysics is a deep cause for all the Arab defeats. In addition, the interview took place on the emergence of violent and radical Islam in more than one Arab country, wondering about its causes, trends, and whether we can place radical Islam in the context of reviewing the map of the region and dividing it into states with different entity dimensions. The interview went on to discuss the relationship of Israel with the Bernard Lewis study, whether what is happening in Syria falls within this framework and the equation of south Sudan. The meeting also reviewed Islamic fundamentalism, as well as the attempt of Islamic organizations such as al-Qaeda and the Muslim Brotherhood movement to reach power, although the methods differed and varied, and the way Mohammed al-Sammak looked at the machinations of these movements. Besides, the meeting discussed how to call to the civil society and the Arab civil state in light of the rise of radical Islam and the reflection of this strictness on the Arab civil powers, and whether Mohammed al-Sammak find a role of the American and European West in supporting the forces of Islamic radicalism and extremism to put barriers to the establishment of a national civil state. The interview dealt with Mohammed al-Sammak's vision of the authoritarianism that some attribute to Arab nationalism, whether it is the cause of the rise of radical Islam, and how is the relation of Islam to the Christian religious minorities. Moreover, it presented his vision about whether he thinks the civilized Arabism, which carries a project of progress, democracy and common interests, is the largest inclusive for all the coloring of society on the basis of the same civic citizenship and to solve the nation's sectarian, factional problems and other, and the impact of Christian Zionism on the Eastern Christianity.. This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 |
---|---|
ISSN: |
1024-9834 |