ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تصرفات النبى صلى الله عليه وسلم بين الإمامة والقضاء والإفتاء : تأصيلاً وتطبيقاً

المصدر: مجلة الجمعية الفقهية السعودية
الناشر: جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية
المؤلف الرئيسي: الريس، عبدالمحسن بن محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع18
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2014
التاريخ الهجري: 1435
الصفحات: 443 - 500
ISSN: 1658-2969
رقم MD: 630761
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

97

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى التعرف على تصرفات النبي (صلي الله عليه وسلم) بين الإمامة والقضاء والإفتاء. واستخدم البحث المنهج الأصولي، والمنهج الوصفي الاستقصائي. واحتوى البحث على تمهيد، وفصلين أساسيين. التمهيد تضمن معني القاعدة، والتعريف بمفرداتها، ثم انتقل إلى الفصل الأول في تأصيل القاعدة، وبيان حدودها، وذلك من خلال من نبٌه على فكرة القاعدة وأصٌلها، وأدلة التمييز بين أنواع التصرفات النبوية، وضابط التفريق بين تصرفات النبي (صلي الله عليه وسلم). كما جاء في الفصل الثاني بتطبيقات فقهية مترددة بين أنواع التصرفات النبوية، في ضوء عدة مسائل وهي تملك الأرض بالإحياء وسلب القتيل الحربي حق للقاتل دون إذن الإمام، وأخذ الزوجة من مال زوجها الشحيح بغير علمه ما يكفيها ويكفي ولدها بالمعروف، وأيضاً تقسيم الأراضي التي تفتح عنوة، ومنع التسعير، والجزية مقدرة بالشرع وتحريم لحوم الحمر الأهلية، والأكل من لحوم الأضاحي، كما قتل شارب الخمر في المرة الرابعة، وأخيراً مسألة من بلغت عنده زكاة الحقة وليس عنده إلا جذعة. واختتم البحث بإظهار بعض النتائج من أهمها أن هذه القاعدة من أدق مسائل السنة في تحديدها وتنزيلها على مدلولاتها، إلا أنها لم تلق ذلك الاهتمام الذي حظيت به كثير من مسائل السنة. وأن عدم تحرر هذه القاعدة وتصورها بشكل صحيح كان سببا لكثير من الخلاف الذي وقع بين الفقهاء في الفروع الفقهية. وأن عدم تحرر هذه القاعدة وتصورها بشكل صحيح كان سببا لكثير من الخلاف الذي وقع بين الفقهاء في الفروع الفقهية. كما أن الفقهاء يجزمون باختلاف تصرفات النبي (صلي الله عليه وسلم) من حيث دلالتها على الأحكام، حسب اعتبارات متعددة. وأن كثيرا من نصوص السنة التي عدها بعض أهل العلم منسوخة، هي في الحقيقة تصرفات من النبي (صلي الله عليه وسلم) بالإمامة زالت بزوال الأسباب والعلل التي فرضتها، كنهي النبي (صلي الله عليه وسلم) إدخال لحوم الأضاحي فوق ثلاث. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 1658-2969

عناصر مشابهة