ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ما يثبت به الأصل فى القياس

المصدر: مجلة الجمعية الفقهية السعودية
الناشر: جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية
المؤلف الرئيسي: الحصين، عبدالسلام بن إبراهيم بن محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Husainm, Abdulsalam Ibn Ibrahim Ibd Muhammad
المجلد/العدد: ع21
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الصفحات: 13 - 93
DOI: 10.12816/0016508
ISSN: 1658-2969
رقم MD: 630823
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

107

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى بيان "ما يثبت به الأصل في القياس". وتناول البحث عدة مباحث منها: المبحث الأول "تعريف الأصل في القياس، وعلاقته بالحكم" وتضمن "المطلب الأول تعريف الأصل في القياس، والمطلب الثاني علاقة الأصل بالحكم". وجاء المبحث الثاني ب "إثبات الأصل بالكتاب والسنة" وتضمن "المطلب الأول إثبات الأصل بالمنطوق من الكتاب والسنة، والمطلب الثاني إثبات الأصل بالمفهوم من الكتاب والسنة". وتمثل المبحث الثالث في "إثبات الأصل بالإجماع، واتفاق الخصمين والدليل العقلي واللغوي" وتضمن "المطلب الأول إثبات الأصل بالإجماع، والمطلب الثاني إثبات الأصل باتفاق الخصمين، والمطلب الثالث إثبات الأصل بالدليل العقلي واللغوي". واستعرض المطلب الرابع "إثبات الأصل بالقياس" وتضمن "المطلب الأول صورة المسألة وأمثلتها وتحرير محل النزاع فيها، والمطلب الثاني أقوال الأصوليين في المسألة، والمطلب الثالث الأدلة والمناقشات، والمطلب الرابع الراجح وسبب الترجيح، والمطلب الخامس سبب الخلاف، وأثره في الفروع الفقهية". وكشف المبحث الخامس عن "إثبات الأصل بقول الصحابي أو غيره من الأئمة المجتهدين" وتضمن "المطلب الأول إثبات الأصل بقول الصحابي، والمطلب الثاني إثبات الأصل بقول الإمام المجتهد". واختتم البحث بأهم النتائج التي توصل إليها ومنها: إن الأصل في باب القياس يكاد يتحد مع الحكم من حيث شروطهما، مع أنهما في الحقيقة مختلفان، وقد ينفرد أحدهما عن الآخر في شروط قليلة جداً، ولأجل ذلك أهمل بعض الأصوليين ذكر شروط الأصل، وفرق شروطه بين الحكم والعلة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 1658-2969