ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الفتوى بالاحتياط: معناها وأسبابها وضوابطها

المصدر: مجلة الجمعية الفقهية السعودية
الناشر: جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية
المؤلف الرئيسي: الحسين، وليد بن علي بن عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: ع21
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الصفحات: 157 - 219
DOI: 10.12816/0016510
ISSN: 1658-2969
رقم MD: 630825
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

205

حفظ في:
LEADER 03563nam a22002177a 4500
001 0029486
024 |3  10.12816/0016510  
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a الحسين، وليد بن علي بن عبدالله  |g Al-Hussein, Walid bin Ali  |e مؤلف  |9 96665 
245 |a الفتوى بالاحتياط:   |b معناها وأسبابها وضوابطها  
260 |b جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية  |c 2015  |m 1436 
300 |a 157 - 219 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى بيان "الفتوى بالاحتياط معناها وأسبابها وضوابطها". واعتمد البحث على المنهج الاستقرائي والتحليلي. وتناول البحث عدة مباحث ومنها: المبحث الأول "معنى الفتوى بالاحتياط" وتضمن "المطلب الأول معنى الفتوى، والمطلب الثاني معني الاحتياط، والمطلب الثالث معنى الفتوى بالاحتياط". واستعرض المبحث الثاني "أنواع الفتوى بالاحتياط". وكشف المبحث الثالث عن "أسباب الفتوى بالاحتياط" وتضمن "المطلب الأول الفتوى بالاحتياط للحكم، والمطلب الثاني الفتوى بالاحتياط لمناط الحكم، والمطلب الثالث الفتوى بالاحتياط لمآل الحكم". وجاء المبحث الرابع ب "حكم الفتوى بالاحتياط والعمل بها". وتمثل المبحث الخامس في "ضوابط الفتوى بالاحتياط". واختتم البحث ببعض النقاط التي توصل إليها ومنها: أولاً "تعد الفتوى بالاحتياط منهجاً من مناهج الإفتاء، وقد أفتى الفقهاء المتقدمون والمتأخرون بها كثيراً، وهي مبنية على الأخذ بقواعد وأصول شرعية، كسد الذرائع، والترجيح بالأحوط، واعتبار المآلات، والخروج من الخلاف، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب. ثانياً معنى الفتوى بالاحتياط أن يبني المفتي فتواه، حال الاشتباه، على الأخذ بالتحرز عن ترك مأمور أو الوقوع في منهي، أو توقي الشبهات، أو دفع ما يكون مفضياً إلى مفسدة. ثالثاً تتنوع الفتوى بالاحتياط إلى أنواع عدة باعتبارات مختلفة. رابعاً "لا نزاع في حجية الاحتياط واعتباره في الفتوى، إذ يعد الاحتياط أصلاً من أصول الشريعة ومقصداً من مقاصدها، فالشريعة مبنية على الاحتياط والأخذ بالحزم، وقد دلت على مشروعيته أدلة شرعية كثيرة، وعلل به الفقهاء وأفتوا به كثيرٍ من الأحكام. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الفتوى فى الإسلام   |a الفتوى بالاحتياط 
773 |4 الفقه الإسلامي  |6 Islamic Jurisprudence  |c 004  |l 021  |m ع21  |o 0537  |s مجلة الجمعية الفقهية السعودية  |t Journal of the Saudi Juristic Society  |v 000  |x 1658-2969 
856 |u 0537-000-021-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 630825  |d 630825 

عناصر مشابهة