| LEADER |
02707nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0239394 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0021684
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 191728
|a بلحسن، مباركة
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الفتاة الحسانية وطقس الزفاف:
|b مقاربة أنثروبولوجية
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العربية لعلم الاجتماع
|c 2015
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 91 - 107
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلي عرض موضوع بعنوان" الفتاة الحسانية وطقس الزفاف: مقاربة أنثروبولوجية". وتناول البحث عدة عناصر والتي تمثلت في: العنصر الأول: الفتاة الحسانية: القيود الاجتماعية ورهان المكانة، وتناول هذا العنصر عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: لمرة ألمتعرسة، ثانياً: الهجالة، ثالثاً: العزباء. العنصر الثاني: الزفاف كطقس انتقالي. العنصر الثالث: الجنسانية، التكتم والإشهار. واختتم البحث موضحاً أن لكل مجتمع ثقافة خاصة وقواعد اجتماعية ينظم من خلالها الأفراد شؤون حياتهم بما يحفظ لهم كيانهم وهويتهم، وتعتبر طقوس العبور والطقوس التأسيسية، وطقس الزواج خاصة، من بين أهم الوسائل التي يركز عليها المجتمع من أجل ترسيخ القواعد الاجتماعية أو إعادة انتاجها بما يخدم المقدس الاجتماعي كما عبر عنها الباحث سليم دولة حيث قال" هناك خوف بيديه المجتمع السلطوي من الشك ومراجعة ونقد ما يسمي بالمقدس الاجتماعي، لذا يمارس المجتمع الرقابة على الأدوار ليعرف ما إذا كانت الشخصيات تلعب لعبتها كأشد ما يكون اللعب وعلي أصدق ما يكون الصدق كما تنص عليها الأوامر والنواهي الاميرية والسلطانية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفتاة الحسانية
|a الزفاف
|a الجنسائية
|
| 773 |
|
|
|4 علم الإجتماع
|6 Sociology
|c 007
|f Iḍāfāt
|l 029,030
|m ع29,30
|o 0570
|s المجلة العربية لعلم الاجتماع - إضافات
|t Arab Journal of Sociology (Additions)
|v 000
|x 2306-7128
|
| 856 |
|
|
|u 0570-000-029,030-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 630973
|d 630973
|
