ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تجلي الجليل هشام جعيط وفينومينولوجيا الإسلام

المصدر: أوراق فلسفية
الناشر: كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
المؤلف الرئيسي: عطية، أحمد عبدالحليم (مؤلف)
المجلد/العدد: ع42
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 221 - 236
رقم MD: 631101
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

19

حفظ في:
المستخلص: استهدفت الدراسة تسليط الضوء على موضوع بعنوان" تجلي الجليل هشام جعيط وفينومينولوجيا الإسلام". واستعرضت الدراسة نبذة مختصرة عن كتاب لهشام جعيط بعنوان: تجلي الجميل". وذكرت الدراسة أنه كتاب في فينومينولوجيا الفن، بينما الجليل"، هو مصطلح فلسفي كانطي يجمع بين معاني الرهبة والقداسة، وينقلنا من المجال الجمالي الذي يشير للجميل إلى المجال الديني الذي يشير للسامي الجليل. كما أشارت الدراسة إلى التجربة التونسية والمغربية عند جعيط. وبينت الدراسة إن الفينومينولوجيا بما هي فلسفة وعي لا تمنح التاريخ أي اعتبار او امتياز بل على العكس فإن الإنسان التاريخي هو مجرد لحظة، درجة من الاجتماعية" طبقة" من العالم المتقدم وهو بذلك مطمور كظل تعالي في الوعي المطلق ويرجع الامر إلى الرد الماهوى" الذي يؤخر الحالات الفردية، أو بالأحرى يغيبها ولا يأخذ منها سوي-المعني وهو ما يحصل تماماً مع التاريخ بما هو موضوع التفكير. كما ذكرت الدراسة أن جعيط يستشهد في مختلف كتبه برواد الفينومينولوجيا مثل سارتر الذي أشار إليه في" تجديد الرؤية في الايمان" في سياق تحليله للعلاقة بين الذات والموضوع الذي يمثل صميم فلسفة الوعي. واختتمت الدراسة موضحة أن الاهتمام الذي أولاه عدد من الفلاسفة الفرنسيين المعاصرين للعلاقة بين الفينومينولوجيا والتاريخ وأهمية الفينومينولوجيا في دراسة الأصل والنشأة وهنا نشير إلى كتاب ليوتار عن الظاهراتية ولدي بول ريكور خاصة فيما كتبه عن الفينومينولوجيا والتاريخ وترجمة ودراسة جاك دريداً لأصل الهندسة عند هوسرل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

عناصر مشابهة