| LEADER |
02820nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0239564 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|a منصور، محمد خالد عبدالعزيز
|g Mansour, Mohamed Khaled
|e مؤلف
|9 320364
|
| 245 |
|
|
|a حكم تعلم وتعليم أحكام علم التجويد وصلته بمفهوم اللحن
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة السلفية - دار التأليف والترجمة
|c 2014
|g أغسطس
|
| 300 |
|
|
|a 35 - 42
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على حكم تعلم وتعليم علم التجويد، وصلته بمفهوم اللحن إعداد دكتور (محمد خالد منصور). وأوضح أن البحث في حكم تعلم وتعليم علم التجويد، يقتضي في نقطتين وهما، النقطة الأولى: حكم تعلم وتعليم القواعد العلمية لعلم التجويد، وأشار إلى أن حكم تعلمها هو فرض على الكفاية، إذا قام به طائفة من الأمة، سقط الإثم عن الباقين، إبقاء لهذا العلم، وإحياء لمباحثه. والنقطة الثانية: حكم العمل بقواعد هذا العلم الجليل، حيث أن حكم العمل بأحكام التجويد عند تلاوة القرآن الكريم، فهو فرض عين على كل قارئ للقرآن مسلمًا كان، أو مسلمة بحسب طاقته، ووسعه، وطلاقة لسانه التي وهبه إياها أكرم الأكرمين، وإن كان المحفوظ سورة واحدة أو أية واحدة. وأوضح المقال أنه قد نص على فرضية العمل بأحكام علم التجويد جماعة من العلماء ومنهم، (الإمام الحافظ ابن الجزري)، و(أبو عبد الله نصر بن الشيرازي) و(السيوطي)، و(مكي بن أبي طالب) ودلل على هذا القول بعدة نقاط ومنها، عن (أم سلمة) رضي الله عنها قالت "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُقَطّع قراءته يقول: "الحمد لله رب العالمين"، ثم يقف" ثم يقول: "الرحمن الرحيم" ثم يقف. كما ناقش المقال حكم التجويد، وصلته بمفهوم اللحن، وأنواع اللحن. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a علم التجويد
|a اللحن
|a القواعد العلمية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|l 008
|m مج46, ع8
|o 0629
|s صوت الأمة
|t Voice of the Nation
|v 046
|
| 856 |
|
|
|u 0629-046-008-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 631357
|d 631357
|
