المصدر: | مجلة مركز دراسات الكوفة |
---|---|
الناشر: | جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة |
المؤلف الرئيسي: | المنصوري، صلاح عبدالحسين مهدي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Mansouri, Salah Abdul-Hussein |
المجلد/العدد: | ع37 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الصفحات: | 25 - 50 |
ISSN: |
1993-7016 |
رقم MD: | 631673 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo, EcoLink, EduSearch, AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى الكشف عن الانقياد والتجري عند الأصوليين. وتناولت الدراسة عدة مباحث رئيسية وهي، المبحث الأول: الانقياد حقيقته وأدلته. المبحث الثاني: الانقياد وقاعدة التسامح في أدلة السنن. المبحث الثالث: التجري حقيقته وأدلته. واختتمت الدراسة بعدد من النتائج ومنها، إن أهمية الانقياد والتجري تمكن ارتباطهما بالواقع العملي للمكلفين وتترتب الآثار التي من شأنها تحديد السلوك الذي يفرضه على المكلف. أن قاعدة التسامح في أدلة السنن من حيث النفي والثبوت ترتبط بمسألة الانقياد، فإذا ثبت الانقياد ثبت هذه القاعدة والعكس صحيح. إن يترتب الثواب والعقاب على المتجري والمنقاد من المسائل العقلية قبل أن تكون شرعية، بمعني حتى وإن لم توجد روايات تتطرق إليها فيكفي العقل وبناء العقلاء على تحديد ترتب الثواب والعقاب من عدمها. كما أشارت النتائج إلى أن بحث العلماء لهذه المسائل تركز على استحقاق المتجرى للعقاب والمنقاد للثواب وجعلوهما في عرض المعصية والطاعة إذ قربوا المتجري بالمعاصي، والمنقاد بالمطيع. بالإضافة إلى إن هذه المسألة لم يتم بحثها عند الأقدمين من العلماء، وإنما انفتح البحث فيها عند المتأخرين لذا كان الاستدلال بالإجماع على استحقاق المتجري للعقاب ضعيف، لأن الإجماع المعتبر عند الإمامية هو إجماع العلماء القريبين من عصر النص. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
1993-7016 |