ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التفسير الموضوعي التجميعي عند...>مارك

التفسير الموضوعي التجميعي عند ابن تيمية (ت 728هـ) : من خلال كتابه: الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

المصدر: آفاق الثقافة والتراث
الناشر: مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث - قسم الدراسات والنشر والشؤون الخارجية
المؤلف الرئيسي: رحماني، أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج22, ع88
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2014
التاريخ الهجري: 1435
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 112 - 136
ISSN: 1607-2081
رقم MD: 631910
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
الحرائي، أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، ت. 728 هـ
التفاسير
التفسير الموضوعي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03266nam a22002297a 4500
001 0030635
044 |b الإمارات 
100 |9 228516  |a رحماني، أحمد  |e مؤلف 
245 |a التفسير الموضوعي التجميعي عند ابن تيمية (ت 728هـ) :  |b من خلال كتابه: الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان 
260 |b مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث - قسم الدراسات والنشر والشؤون الخارجية  |c 2014  |g ديسمبر  |m 1435 
300 |a 112 - 136 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى الكشف عن التفسير الموضوعي التجميعي عند ابن تيمية (728 ه) من خلال كتابه "الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان". وارتكز البحث على عدة عناصر، تناول العنصر الأول المقدمة. بينما تناول العنصر الثاني الإشكال. وركز العنصر الثالث على صفات أولياء الله ومنها الإيمان والتقوي والحب في الله والبغض في الله وموالات الطاعات. وكشف العنصر الرابع عن صفات أولياء الشيطان ومنها، الشرك، نسيان الذكر، قصور النظر والفكر، فعل الفواحش وتبريرها بالموروث الثقافي، التقول على الله بغير علم، التوهم وسوء الإدراك لحالهم، تبادل الاستمتاع بين الشيطان وأوليائه، العيش في الحشوش. وسلط العنصر الخامس الضوء على معايير التفرقة بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان. وحدد العنصر السادس النتائج والتعريف. بينما حدد العنصر السابع جوهر الفروق بين الولايتين وعلاقتها بالكرامات. وحلل العنصر الثامن عوامل التأثير في مسلك الولايتين من حيث ما يقوي الأحوال الشيطانية من السماع، وما يقوي كرامات أولياء الرحمن من القرآن. واهتم العنصر التاسع بتقييم منهج ابن تيمية. وأشارت خاتمة البحث إلى أن من اهم النتائج التي توصل اليها ابن تيمية هي تعريف بين فيه أن أولياء الله المتقون هم المطيعون لكلماته الدينية وجعله الديني وإذنه الديني وإرادته الدينية وكرامات الأولياء سببها الإيمان والتقوى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الحرائي، أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، ت. 728 هـ 
653 |a التفاسير 
653 |a التفسير الموضوعي 
773 |c 008  |e Afaq althaqafa Waturath  |f Āfāq al-ṯaqāfaẗ wa-al-turāṯ  |l 088  |m مج22, ع88  |o 0702  |s آفاق الثقافة والتراث  |v 022  |x 1607-2081 
856 |u 0702-022-088-008.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
999 |c 631910  |d 631910 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.