الذاكرة مهاد التناص
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | الزغول، سلطان (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع307 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | آب |
| الصفحات: | 14 - 21 |
| رقم MD: | 632636 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
هدف المقال إلى الحديث عن" الذاكرة مهاد التناص". وأوضح المقال أن لكل نصّ ذاكرة،" لأن النص، أي نص، لا يتولد ذاتيا، بل يتخلق من نصوص سابقة، فالنصوص تتناسل بعضها من بعض، وتتشكل من مكونات وراثية متعددة ومختلفة تصعد إليها من شجرة نسب معمرة عميقة الجذور"، وأن لكل" كتابة تتأسس على قراءة/ كتابة سابقة"، لذلك فإن الدخول إلى عالم التناص المتشابك يبدأ من الذاكرة، هذا المخزن الإنساني الذي يحافظ على تجدد ثقافة العالم. كما ذكر المقال أن للسياق الانفعالي أو العاطفي للنص دورا ما، فقد نغتبط أو نغتاظ من ما نسمع أو نقرأ، لكن المهم في تلقي النص هو السياق الإدراكي. وتناول المقال بعض أراء الكُتاب حول مكانة الذاكرة الثقافية في صياغة النص الإبداعي مثل: قول إليزابيث، وروثفن، وزياد الزعبي، وابن سنان الخفاجي، وهارولد بلوم. واختتم المقال موضحا أن تصنيفات بلوم في علاقة النص بسابقيه تحمل نقاط اشتراك مع مفهوم الحوارية عند باختين، ومفهوم الامتصاص عند جوليا كريستيفا، كما إن تصوره يشبه تقسيم محمد بنيس نوعية قراءة شعراء دراسته للنص الغائب إلى معايير ثلاثة هي: الاجترار والامتصاص والحوار. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
التناص: مهاد وتطبيق
بواسطة: بيدق، سالم علي منشور: (2008) -
تأصيل التناص في التراجيديا الإغريقية
بواسطة: صادق، سيد منشور: (2007) -
الذاكرة الثقافية والتناص في الشعر العربي الحديث
بواسطة: الزغول، سلطان عارف علي منشور: (2014) -
التناص في رسالة ابن خميس الفقيه
بواسطة: تاولي، هشام منشور: (2020) -
الوعي والخيال وفلسفة مابعد الحداثة
بواسطة: اليوسفي، محمد علي منشور: (2014)
