أبو العلاء المعري عبقرية الأدب والإبداع
| المصدر: | الموقف الأدبي |
|---|---|
| الناشر: | اتحاد الكتاب العرب |
| المؤلف الرئيسي: | مصطفي، يوسف (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج43, ع523 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | تشرين الثاني |
| الصفحات: | 172 - 179 |
| رقم MD: | 632713 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
87
| المستخلص: |
هدف المقال إلى الكشف عن السيرة الذاتية ل (أبو العلاء المعرى) عبقرية الأدب والإبداع. وأشار المقال إلى حياة (أبو العلاء المعرى) وأعماله الدراسية. وتناول المقال أن (أبو العلاء المعرى) تمتع بثقافة شمولية، ومعرفة موسوعية، لم يستطع أحد من معاصريه أو سابقيه أن يحصل على مثل اتساعها وشمولها. كما أوضح المقال أن (أبو العلاء المعرى) كان متفوقاً في الزخرفة اللغوية الذي كان شائعاً في عصره، وكانت له طرق لا تحصى في مداعبة الحروف، وفي ترتيب أنواع البديع من طباق وجناس واستعارة وتشبيه. وسعى المقال إلى عرض رسائل (أبو العلاء المعرى) وهما، الملائكة، والغفران. كما بين المقال أن النقاد أجمعوا أن (أبو العلاء المعرى) من البارزين بين الشعراء خيالاً وصورة وأسلوباً، وفاقهم جميعاً في الرثاء وخاصة قصيدته المشهورة: (غير مجد في ملتي واعتقادي). كما أظهر المقال أن (أبو العلاء المعرى) سار في بداياته على خطا/ المتنبي/ فى ديوان/ سقط الزند /كثير من السمات المشتركة بين هذين الشاعرين الكبيرين، ولا بأس من الإشارة لبعض أوجه التشابه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
عبقرية المعري اللغوية
بواسطة: سبع، توفيق محمد الجوهري منشور: (1977) -
النص القديم والتلقي الجديد إحدى رسائل أبي العلاء المعري أنموذجا
بواسطة: يوسف، مي أحمد منشور: (1999) -
آراء أبي العلاء المعري النقدية من خلال كتابه عبث الوليد
بواسطة: ميرغني، مصعب أحمد محمد منشور: (2005) -
فردوس المعري : رائعة أدبية لمعروف الأرناؤوط
بواسطة: الأرناؤوط، عبداللطيف حسين منشور: (1990) -
الرواية عند أبي العلاء المعري
بواسطة: محمد، معتصم يوسف مصطفى منشور: (1999)
