LEADER |
03250nam a22002297a 4500 |
001 |
0240390 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|a القضماني، رضوان
|g Al-Quadmani, Radwan
|e مؤلف
|9 158356
|
245 |
|
|
|a حي بن يقظان وروبنسون كروزو :
|b دراسة مقارنة
|
260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2014
|g كانون الأول
|
300 |
|
|
|a 61 - 68
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى المقارنة بين رواية حي بن يقظان لابن طفيل ورواية حياة روبنسون كروزو. وارتكزت الدراسة على عدة عناصر، استعرض العنصر الأول رواية حي بن يقظان. وعرض العنصر الثاني رواية روبنسون كروزو. واظهر العنصر الثالث الائتلاف والاختلاف بين حي بن يقظان وروبنسون كروزو ومنها، أن القدر رمي كلا من حي وروبنسون في جزيرة لا حياة لبني البشر فيها، واضطر كل منهما أن يتأقلم مع حياته على هذه الجزيرة مستخدما أدوات بسيطة ليحمى نفسه ومستخدما ما تقدمه الطبيعة في هذه الجزيرة كي يقتات ويشرب ويقي نفسه الحر والبرد وغيرهما مما لا طاقة للإنسان به، يلتقي حي بأسال ويلتقى روبنسون بفرايدي ويتم هذا اللقاء بعد مرور مدة طويلة من الزمن على وجود كل منهما في الجزيرة النائية، ومفاد رسالة ابن طفيل في " حي بن يقظان" أن الإنسان قادر بفضل حواسه ثم عقلة ثم حدسه على الوصول إلى حقائق الكون كلها بينما دانييل ديفو أراد إيصال رسالة مشابهة في مسألة التأقلم لكنها مختلفة في شأن الإيمان فقد استطاع بطله بمقدراته الذاتية البسيطة أن يتأقلم مع محيط مجهول محفوف بالمخاطر. واختتمت الدراسة بتوضيح أن رواية ابن طفيل رواية عقلية فكرية صرف لا نلمح فيها أي وجود للعناصر الاجتماعية الأندلسية أو المغربية أو الإسبانية، ويغيب عنها كل ما يتعلق بالحياة اليومية المعيشية والحياة السياسية والاقتصادية. أما رواية ديفو في" تمجد الفضائل البرجوازية والعمل الحر ولكنها تحتفي بضرورة الحياة الاجتماعية وبصراع الأنسان عبر العمل للسيطرة على الطبيعة". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الرواية العربية
|
653 |
|
|
|a النقد الروائي
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 005
|l 524
|m مج43, ع524
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 043
|
700 |
|
|
|9 313779
|a مرتضى، غسان
|e م. مشارك
|
856 |
|
|
|u 0732-043-524-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 632783
|d 632783
|