المستخلص: |
إن غاية ابن رشد في كتابه بداية المجتهد ونهاية المقتصد هو إيقاف التقليد والحث على الاجتهاد عن طرق العودة الى مسائل الاتفاق والاختلاف لإعادة النظر في أدلتها والتحقق من صدقها استئنافا لروح الفقه، وبذلك يؤكد على مراجعة أحكام الفقهاء بإرجاع فتاويهم الى أصول مذهبهم وان يستنبط أحكاما أخر بناء على هذه الأصول. ولذلك كان لابن رشد منهج متميز سواء في فقه الأصول أو فقه الفروع ،أنفرد به عن غيره من الفقهاء المتكلمين حيث يميل دوما الى الأسلوب المنطقي ويغلب الجانب العقلي على الجانب النقلي. وعلى الرغم من أن ابن رشد اعتني به كثيرا من جهة كونه فيلسوفا، وطبيبا، غير أن عنايته الفقهية بقيت ضئيلة. لذلك تأتي هذه الدراسة المتواضعة للكشف عن فقه ابن رشد عبر التعريف بكتابه بداية المجتهد ونهاية المقتصد بالقدر الذي يتناسب مع هذا الغرض، من خلال الحديث عن أبرز الجوانب التي تكشف عن فقهه ومن بين هذه الجوانب تعدد المذاهب ووحدة الأصول.
The difference of schools and the unit of asset in IbnRushd’s book Biddyat almujtahidwa- nihdyat al-muqtasidin which he mentions not only the differences between the various Sunni madhhabs, but also explains in detail the reasons for these differences. This he does by systematically considering all the main points of difference under the various subject headings familiar to the fuqaha', and then giving what he considers to be the principles behind these differences from a principle Jurisprudence of the point of view. Despite considerable continuing interest in IbnRushd the philosopher, very little has been written on IbnRushd the scholar of the fuqaha, Therefore, this article seeks to extend further our understanding and awareness of IbnRushd the jurist. It consists of a brief introductory outline of IbnRushd’s book the Biddya al-mujtahid, followed by a new aspect of his attitude regarding the difference of schools and the unit of asset in his book.
|