| LEADER |
02810nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0240652 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a عياشي، منذر
|e مؤلف
|9 283624
|
| 245 |
|
|
|a البلاغة العربية :
|b إعادة النظر في النشأة والتطور
|
| 260 |
|
|
|b النادى الأدبى الثقافي بجدة
|c 2014
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 7 - 53
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف البحث تسليط الضوء على "البلاغة العربية ... إعادة نظر في النشأة والتطور". واهتم البحث بتوضيح أن الظواهر التي تبتدعها الإنسانية فتكون لها خلقاً، لا تُفهم حضوراً في المكان، ولا تُفسر وجوداً في الزمان، إلا على ضوء الحضارات التي تقف خلف إبداعها، فكثير من الظواهر هي صور لحضاراتها، والبلاغة واحدة من تلك الظواهر. واستعرض البحث عدة محاور منها، البلاغة (مكاناً وزماناً)، والبلاغة العربية (إعادة بناء)، وتضمن، (القرآن والأفق الحضاري للغة، والبلاغة مراجعة نقدية، والبلاغة "المولد والنشأة والتطور")، والبلاغة العربية "الحاضرة والمؤلفات". وتوصلت نتائج البحث إلى ظهور ثلاثة أسماء، مختلفة في تاريخ ظهورها، وطنت البلاغة في الثقافة العربية الإسلامية، وبطرق مختلفة ومتباينة في متصورها ومنهجها، كما أن البلاغة استقرت نهائياً بوصفها علماً، مع هذه الأسماء وهذه التواريخ، وأول هذه الأسماء هو: "عبد القاهر الجرجاني" (ت 471 ه)، وقد وضع كتابين في البلاغة والإعجاز هما: "أسرار البلاغة" و "دلائل الإعجاز"، وأما الثاني فهو: "أبو يعقوب السكاكي" (ت 626 ه)، وقد وضع كتاباً سماه "مفتاح العلوم"، وأما الثالث فهو: "القزويني" (ت 739 ه)، وقد وضع كتابين، هما: "التلخيص في علوم البلاغة" و" الإيضاح". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a البلاغة العربية
|a التاريخ
|a المراجعة النقدية
|a التراث العربي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|e Signs of literary criticism - literary literary club
|l 078
|m ج78
|o 0837
|s علامات في النقد
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0837-000-078-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 633220
|d 633220
|
