| المستخلص: |
إن قضية التمثيل من المسائل الحادثة، وقد ظهر أثرها يكبر ويتسع مع اتساع دائرة الإعلام، وسرعة انتقاله بين المجتمعات، بل أصبح مصدرًا من مصادر تلقي المعلومات والثقافات والأفكار، عن طريق تقمص بعض الشخصيات التاريخية، التي لها أثر فيمن حولها، أو باستحداث شخصيات جديدة . ومع أن التمثيل في ذاته محل جدل بين علماء المسلمين، منذ ظهوره كوسيلة للترفيه والتسلية، إلى تطوره بهذا الوضع الحالي، إلا أن الجدل حوله قد ازداد حين غزا هذا التمثيل الجيل الفاضل، من الرعيل الأول لهذه الأمة، والذي تميز بمميزات وخصائص لا يمكن أن توجد فيمن بعده . ومحل النزاع هو في مدى تحقق المصلحة المرجوة، وانعدام المفسدة المتوقع حصولها، فمن يرى جواز التمثيل يحرص على إبراز المصالح، وأنها أرجح من المفاسد، ويقابله الفريق الآخر بإبراز المفاسد، وأن المصالح لا تساوي شيئًا أمامها. وقد قام الباحث بجمع كل ما وقف عليه من مصالح تمثيل الصحابة ومفاسده، ثم طبق عليها قواعد مقاصد الشريعة، ووزنها بمعيار النوع والكم ؛ ليتبين بوضوح وعلى وجه التفصيل أي المصالح أعظم فيجلب، وأي المفاسد أعظم فيدفع.
Performance is a modern issue that has developed with the expansion of the media in different communities. It has become a source of information, culture and ideas through the personification of some historical figures. Although performance itself has become a controversial issue among Islamic scholars since it emerged for entertainment purposes, controversy has increased with personification of the Islamic vanguards whose characteristics are unrepeatable. Controversy is given impetus by whether personification could be of value. Those who approved performance focus on its usefulness while the opposing views highlight its damage. The researcher has considered and judged both advantages and disadvantages given rise by the personification of the Prophet's companion from Fiqh perspective. In so doing, it is hoped that this procedure could help to encourage or discourage dramatic personification of Prophet's companion.
|
