المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | الشقيرات، أحمد عودة الله (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع310 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | تشرين الثاني |
الصفحات: | 13 - 18 |
رقم MD: | 633479 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02510nam a22001937a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0240836 | ||
044 | |b الأردن | ||
100 | |a الشقيرات، أحمد عودة الله |e مؤلف |9 127700 | ||
245 | |a الإبهام في شعر الحداثة | ||
260 | |b وزارة الثقافة |c 2014 |g تشرين الثاني | ||
300 | |a 13 - 18 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e هدف المقال إلى الكشف عن الإبهام في شعر الحداثة. وأشار المقال إلى عوامل الإبهام: واشتملت على الأبعاد الثقافية والمعرفية؛ حيث يعد التناص جانبا من جوانب البعد الثقافي والمعرفي، وأثرا من آثاره في الوقت نفسه، وهو في أحد مستوياته التي تسبب الغموض وتعيق القراءة، يقترب من مفهوم الجدلية الفكرية، جدلية فكرة مع أخرى، ومناوشتها وحوارها معها. وجاء العامل الثاني بعنوان: إبهام العلاقات اللغوية؛ حيث أوضح أن الشعر منتوج نشاط إنساني داخلي يصل إلى درجة التشويش والتعقد، أي إنه بطبيعته، فن غامض ربما يستعصي على الكشف بسبب هذا الجو النفسي الحرج الذي أبدع فيه. وتحدث المقال عن النزعة الصوفية في الشعر العربى الحديث، الشاعر السوداني التيجاني بين التصوف والفلسفة. وختاما أشار المقال إلى ظاهرة الغموض في القصيدة العربية المعاصرة؛ حيث ذكر أت ظاهرة الغموض في الشعر بوجه عام ليست وليدة العصر الحاضر، وإن برزت فيه بشكل استفزازي حاد. كما أشار إلى أن القناع رمز يعنى الغموض، وإلى القصيدة العربية الحديثة والرمزية الغربية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a الشعر العربي |a الشعراء العرب |a نقد الشعر |a شعر الحداثة |a الإبهام | ||
773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 003 |e Afkar |l 310 |m ع310 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
856 | |u 0770-000-310-003.pdf | ||
930 | |d n |p n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 633479 |d 633479 |