| المستخلص: |
تعد الخيارات من الوسائل العلاجية الوقائية التي تمنح للمتعاقد بعد إبرام العقد للتأكد من اختياره إمضاء العقد أو فسخه بإرادته المنفرده ودون توقف على إرادة المتعاقد الأخر، لذا فقد تضمن بحثنا احد هذه الخيارات وهو خيار الغبن والذي يؤثر على المعاملة وصحة العقد بعده من العيوب التي تشوبه بعد اقترانه بالتغرير، ذلك لان المشرع يحرص على تنظيم المعاملات التي يعقدها الناس واستقرارها دفعا للغش والخداع وتجنبا للنزاع الذي قد يحدث بين المتعاقدين، ويؤكد على أن يكون رضا المتعاقدين غير مشوب بأي عيب من شأنه أن يجعل العقد موقوف لذا فقد تناولنا هذا الخيار بصورة منهجية مقارنة بين نصوص القانون المدني العراقي والفقه الإسلامي بمذاهبه المختلفة وذلك في أربعة مباحث أوضحنا في الأول مفهوم خيار الغبن في ثلاثة مطالب خصصنا الأول لتعريف خيار الغبن، وكرسنا الثاني لمعيار تحقق الغبن، وأما المطلب الثالث فقد افردناه لشروط تحقق الغبن، وأما المبحث الثاني فقد تناولنا فيه تطبيقات خيار الغبن في الفقه الإسلامي والقانون المدني في مطلبين، وبينا في المبحث الثالث مسقطات خيار الغبن .
Options are of therapeutic means preventive granted to the contractor after the conclusion of the contract to make sure the chosen contract or dissolution willingly individual and non-stop on the will of the other Contracting, so to ensure our search one of these options, an option that injustice, which affects the transaction and the validity of the contract beyond the flaws after associate with sedition, because the legislator is keen to regulate transactions held by the people and the stability of the impetus for the fraud and deception and to avoid conflict that may occur between the contractors, and asserts that the satisfaction of contractors is unblemished by any defect that would make the contract Reserve so we dealt with this option has been systematically compared between texts of Iraqi civil law and Islamic jurisprudence Bmmahbh different in four of Detectives explained in the first concept of choice injustice in the three demands set aside the first to define the option of injustice, and we have dedicated the second to the standard achieved injustice, and either the third demand was aferdnah conditions achieved injustice, and either the second part, have we dealt with the applications option injustice in Islamic jurisprudence and civil law in the two demands, and showed in the third topic of doctrinal choice injustice.
|
