الأساس التاريخي لخطاب التكفير
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | غصيب، هشام (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع310 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | تشرين الثاني |
| الصفحات: | 99 - 101 |
| رقم MD: | 633535 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
هدف المقال إلي عرض موضوع بعنوان" الأساس التاريخي لخطاب التكفير". وأشار المقال إلى التركيز على العوامل والجذور والأحداث التاريخية الرئيسية التي قادت إلى إحياء هذا الخطاب وتفشيه فكرياً وعلمياً في منطقتنا في الربع الأول من القرن الواحد والعشرين. كما أوضح المقال أن هذا الخطاب لا يمكن فهمه بالعمق المطلوب إذا اكتفينا برطانته الدينية، أو حتى الرطانة الدينية بصورة عامة، وأن نفهم هذا الخطاب بمضامينه العملية وبدلالة التجربة التاريخية للبشرية جمعاً. كما ذكر أن هذا الخطاب يكفر العقل والتكفير والحرية، ويقدس اللاعقل. وبين المقال أن لكي نفسر تاريخ وجود هذا الخطاب الهمجي وتفشيه في منطقتنا في الربع الأول من القرن الواحد والعشرين، نرجع إلى ثلاث هزائم كبري وأربعة إخفاقات منيت بها أمتنا العربية وتمثلت في: الهزيمة الأولي: هي هزيمة العقل في حضارتنا أمام جحافل اللاعقل المقدس. الهزيمة الثانية: هي هزيمة حرك التنوير العربية، التي ازدهرت في القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين. الهزيمة الثالثة: هي هزيمة حركة التحرر القومية العربية، بفعل ثغراتها الداخلية والهجمة" الصهيوإمبريالية" عليها. وذكر المقال الأربعة إخفاقات صاحبة الهزائم الحضارية وهم: أولاً: الإخفاق السياسي. ثانياً: الإخفاق الاقتصادي. ثالثاً: إخفاق الهوية. رابعاً: الإخفاق الثقافي. واختتم المقال موضحا ًأنه يجب علينا أن نحول الصراع الحالي من صراع تدميري عبثي إلي صراع فعال يعيدنا إلي التاريخ والحضارة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
خطورة التكفير
بواسطة: الطيب، أحمد منشور: (2014) -
في أصالة التكفير واستحالة القضاء عليه: بحث في معقول "حضارة الإيمان"
بواسطة: مولى، علي الصالح منشور: (2017) -
الجذور التاريخية لظاهرة التكفير عند المسلمين
بواسطة: جاد، ناصر محمدي محمد منشور: (2011) -
الأسباب الفكرية لظاهرة التكفير
بواسطة: الخليلي، مسيكة بنت عاصم بن عبدالله منشور: (2011) -
نماذج من شبه الجماعات التكفيرية المعاصرة والرد عليها
بواسطة: المطلق، عبدالله بن مطلق بن عبدالله منشور: (2011)
