| LEADER |
02583nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0032558 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ماليزيا
|
| 100 |
|
|
|9 308694
|a محمد، شاذلية سيد محمد السيد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a السياق وأثره في بيان الدلالة: دراسة تأصيلية تطبيقية في غريب الحديث النبوي
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية العالمية
|c 2009
|
| 300 |
|
|
|a 107 - 130
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a تعد النظرية السياقية من أبرز النظريات التي جاد بها الدرس الدلالي في الدراسات اللغوية الحديثة؛ لما للسياق من دور واضح في تجلية المعني وما يكتنفه من إيحاءات، ورغم أن النظرية السياقية بتفصيلاتها تنسب إلي علماء غربيين أبرزهم العالم الغربي (فيرث)، إلا أننا لا نعدم أصولا لهذه النظرية في تراثنا العربي؛ بل من الدقة أن نقول إن معظم العلوم العربية والشرعية تتكئ علي السياق بنوعيه، فعلماؤنا لم يدرسوا العناصر اللغوية الموجودة في النص فقط، وإنما بحثوا- كذلك- في المقام المحيط بالنص وقد فطن شراح غريب الحديث في كتبهم إلي السياق بوصفه أداة مهمة في فهم النص وبيان مدلولات الألفاظ ومدي ارتباطها ببعضها ومناسبتها لسياقها، كما أن كتب الغريب تمثل مصدرا ثرا للدراسة اللغوية في مستوياتها المختلفة، وتتجلي فيها تلك الفصاحة العالية للنبي المصطفي صلي الله عليه وسلم، وأنه كان مراعيا لأحوال الناس ومقاماتهم وبيئاتهم، فساعد ذلك الشراح في فهم دلالة غريب الحديث.
|
| 653 |
|
|
|a غريب الحديث
|a الدلالات اللغوية
|a علم اللغة
|a النظريات اللغوية
|a التركيب اللغوي
|a التراث العربي
|a الألفاظ الدخيلة
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 005
|e Journal of Lingustic and Literary Studies
|l 001
|m س1, ع1
|o 0384
|s مجلة الدراسات اللغوية والأدبية
|v 001
|x 2180-1665
|
| 856 |
|
|
|u 0384-001-001-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 633632
|d 633632
|
