| المستخلص: |
حاولنا في هذه الدراسة التعرف على مفهوم المحاكاة عند حازم القرطاجني، حيث بينا مدى تأثره بفلاسفة اليونان في هذه القضية، ووقفنا كذلك على تأثره بالفلاسفة المسلمين الذين أولوا هذا الموضوع عناية كبيرة في حديثهم عن الشعر، ولعل قلة الدراسات النقدية عن حازم القرطاجني فيما يتعلق بمفهومه للشعر عامة ونظرية المحاكاة على وجه الخصوص كان من أقوى الأسباب التي دفعتني لاختيار هذا الموضوع. وقد تناولت هذه الدراسة التعريف بحازم القرطاجني وكتابه منهاج البلغاء وسراج الأدباء، والمحاكاة عند أفلاطون، ولمحاكاة عند أرسطو، والمحاكاة عند الفلاسفة المسلمين، والمحاكاة وأقسامها عند حازم القرطاجني، والمحاكاة التشبيهية عند حازم القرطاجني، وخلصت الدراسة إلى توسع أفلاطون في مفهوم المحاكاة، وتأثر الفلاسفة المسلمين بمصطلح المحاكاة بعد ترجمة كتاب الشعر لأرسطو، وأن جوهر الشعر عند القرطاجني هو التخييل والمحاكاة، وأن القطرجاني يلتقي مع الفارابي في أن المحاكاة وسيلة للتخييل.
In this paper we try to identify the concept of imitation in the view of Ḥāzim al-Qarṭājanniy by explaining the influence of the Greek philosophy on his thought on one hand, and the influence of Muslim philosophers who had dealt with this topic at length while discussing the topic of poetry, on the other. The scarcity of critical study on Ḥāzim al-Qarṭājanniy with regard to his concept of poetry and the theory of imitation in particular was among the strong reason that made the researcher pursue the topic. The paper examine the biography of Ḥāzim al- Qarṭājanniy and his two books, the concept of imitation with Plato, Aristotle and the Muslim philosophers; the categories of imitation and comparative imitation in the view of Ḥāzim al- Qarṭājanniy. It is concluded that Plato had widened the concept of imitation; the Muslim philosophers were influenced with the terminology of imitation after the translation of Aristotle’s book on poem; the central concept of poetry in Ḥāzim al- Qarṭājanniy’s view lies in imitation and imagination; Ḥāzim al-Qarṭājanniy shared the same view with Averroes that imitation is a means to imagine.
|
