ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مفهوم الصورة الفنية في ضوء الموروث النقدي العربي القديم: نظرية المحاكاة عند حازم القرطاجني ، ت 486 هـ أنموذجًا

العنوان بلغة أخرى: The Understanding of Artistic Image in The Light of Classical Arabic Criticism: An Example of Simulation Theory by Ḥāzim al-Qarṭājanī (486H
المصدر: مجلة الدراسات اللغوية والأدبية
الناشر: الجامعة الإسلامية العالمية
المؤلف الرئيسي: الدخيل، محمد ماجد مجلي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Dakheel, Muhammad Majed
المجلد/العدد: س4, ع2
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2013
الصفحات: 68 - 88
ISSN: 2180-1665
رقم MD: 634760
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

31

حفظ في:
المستخلص: عالج النقد العربي القديم مفهوم الصورة تحت مظلة مسألة اللفظ والمعنى من جهة، ونظرية المحاكاة والتخييل من جهة أخرى. وقد تعددت الأقاويل البلاغية والنقدية العربية القديمة وكررت نفسها عند بعض البلاغيين والنقاد العرب القدامى محاولة التوصل لمفهوم تام وشامل وواحد للصورة، إلا أن مفهومها عانى الهلهلة والاضطراب والتعدد. والتساؤل هنا: كيف نظر حازم القرطاجني (ت 486 ه( لمفهوم الصورة الفنية، رغم إيمان الدارس الحالي بأنها منظومة الألفاظ والمعاني )العبارات( الدالة والنابعة من صميم واقع إنساني تصور اتصال المبدع بالآخرين. توصلت الدراسة إلى ما يأتي: أن مفهوم حازم القرطاجني عن الصورة الفنية ما هو إلا جزء من فهم كلي يتصل باللغة ونظامها الأسلوبي المضموني )المحتوى(المعنوي، ونظامها الأسلوبي الشكلي بصورة أعم وأشمل، إنه فهم يفجر القدرات الإبداعية المتنوعة الأطر، ويقوي الإيحاءات اللغوية، جاعلا إياها ضمن أطر تجريدية غير تقليدية جاهزة مستهلكة، يمكنها توظيف طاقات اللغة عبر ارتدادات شاعرية فنية وتشكلات إبداعية كلية جديدة، قادرة على كسر حالة الركود والرتوب وتحطيم السائد البائد والتخلص منه، دون أن تفرض على الأدباء قيدا نمطيا واحدا، وبذلك فالألفاظ والمعاني -برأي ناقدنا -يجب أن تتطور وتتجدد وتتغير بتطور العصر وتجدده وتغيره.

The Classical Arabic Criticism discusses an image under word and meaning on one side and under the simulation theory by Hazim al- Qartajani on the other. There are many rhetoric and Classical Arabic Literary Critics definitions of an image. Sometimes these definitions are repeated among some of them in their attempt to come up with a standardized and comprehensive definition of an image. But all of these attempts create confusion, chaos and dispute. The question is: How did Hazim al-Qartajani conceptualize the artistic image? Even though the present research sees it as a thread of words and meaning (phrases) that reflect the inner state of an individual expressed brilliantly to others. The study concludes that Hazim al-Qartajani perceived an artistic image as a portion of an overall understanding related to a language, its content structure and style in general. It is indeed an understanding that erupts from a huge creative ability that strengthens linguistic gestures created as a fresh framework. This framework could be transferred in poetic works by preference. Therefore, words and meaning have to be developed and renewed, improved from time to time.

ISSN: 2180-1665

عناصر مشابهة