| LEADER |
04265nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0241313 |
| 044 |
|
|
|b ماليزيا
|
| 100 |
|
|
|a حسين، نصر الدين إبراهيم أحمد
|g Hussien, Nasreldin I. Ahmed
|e مؤلف
|9 213332
|
| 245 |
|
|
|a علم البديع وبلاغته في ضوء القرآن الكريم: دراسة بلاغية تحليلية
|
| 246 |
|
|
|a Ilm Al-Badi’ and its Rhetoric in The Light of The Holy Quran: Analytical and Rhetorical Studies
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية العالمية
|c 2013
|
| 300 |
|
|
|a 118 - 141
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a علم البديع فن من فنون البلاغة العربية ورد في القرآن الكريم كثيرا، في سوره وآياته، وخاصة السور القصار من جزء عم وجزء تبارك. وإن كان لدى البلاغيين القدامى خلاف في تسميته أو وجوده. ولكن فنون البلاغة ليست شيئا غريبا عن لغتهم، فالعرب أصحاب بيان، وفصاحة فاقت طوق الشعوب التي تماثلهم آنذاك، فلا غرو أنهم يعرفون هذا الفن. ومشكلة البحث تكمن في عدم فهم دلالات هذا الفن، أي ما وراء المعاني أو إن شئت فقل المعاني الثانية، فقد صعب استباطها لكثير من طلبة العلم، ولذا سوف نستخدم-هنا-المنهج الاستقرائي، والمنهج التحليلي. يهدف البحث إلى بيان أهمية علم البديع في القرآن الكريم، وكيفية تناول فنونه، وتحليلها تحليلا منهجيا للكشف عن دلالاتها البلاغية، ومعانيها البيانية. خلصت الدراسة إلى ما يأتي: أن الدلالات البلاغية في القرآن الكريم كثيرة جدا، ولا يمكن فهم هذه الدلالات إلا بإتقان فنون البلاغة العربية وخاصة فن البديع، وأن هذه الدلالات البديعية هي التي تكشف مفهوم الخطاب القرآني، وأن تحليل الدلالات يفيد أولئك الذين تخصصوا في البلاغة القرآنية، وتفسير القرآن الكريم؛ فهي تساعد طالب العلم والتخصص على فهم أساليب القرآن الكريم المختلفة.
|b Al-Badi’ is a branch of an Arabic Rhetoric and there are many occurrences of al Badi’ in the verses of the Holy Quran especially in the chapters: ‘Amma and al-Mulk despite of classical rhetoricians disputes over its name and existence. Rhetoric is not new in the Arabic Language. The Arabs are eloquent and this attribute placed them far beyond those of their era. There is no doubt that they are well versed in this subject. The research question focuses on the misunderstanding of al Badi’s meaning i.e. what lies beyond meaning or the underlying meaning that students find it hard to understand. This research is based on analytical and inductive methodologies. It aims to explain the importance of al Badi’ in the Holy Quran and the ways it is being discussed for the purpose of unveiling its rhetorical meanings. The research concludes that: the use of rhetoric in the Holy Quran stands out; this shows that the only way to fully understand the Holy Quran is by mastering Rhetoric, specifically al Badi’. It is by understanding the later that the Quran is understood. The experts of Rhetoric and Exegesis of al Quran and the students alike would benefit from the analysis of rhetorical meanings in understanding different styles of the Holy Quran.
|
| 653 |
|
|
|a بلاغة القرآن الكريم
|a علم البديع
|a الدلالات اللغوية
|a البلاغة العربية
|a لغة القرآن الكريم
|a التحليل اللغوي
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 007
|e Journal of Lingustic and Literary Studies
|l 002
|m س4, ع2
|o 0384
|s مجلة الدراسات اللغوية والأدبية
|v 004
|x 2180-1665
|
| 856 |
|
|
|u 0384-004-002-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 634771
|d 634771
|
